力空金剛上師著 顯密心要系列四-圓滿心要 六
心具萬法法不法‧法具妙心心非心
無心無法是心法‧即心即法非合離
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「心具萬法法不法」，我們的佛性，就是妙心，涅槃妙心。「具萬法」──何其自性本俱
萬法，就是我們的心性。我們的佛性是周遍法界，雖萬法皆在你的法性中，不離你的法性
存在，像虛空包容萬物，萬物都是包容在一個大虛空裡頭，我們的佛性也是一樣，包容萬
法，包容萬類，無不在心中俱足顯現。「法不法」就是包容這麼多的法，而這麼多的法都
是緣生的，眾緣和合而生，無有自性的，所以法實無法相可得。就是說所包含的一切法，
當體是無自性，當體是無我，當體是無相，當體不可得，當體如夢如幻，所以宛然有法而
實無所法，宛然有相而實無所相，宛然緣起而實無所起，宛然顯現而實無所現，所以來亦
非來，去也無有去者，住也無住者。萬相雖然俱足，以萬相本空故，雖具而非具，但是所
具的一切法，寂然如幻而現，就不是說斷滅之空，假如斷滅之空就變為外道了，不講究有
因果了，不講究有未來的善法、福報，認為一死就沒有來世，都無因果，這不是佛法。而
這個「法不法」，就是「法尚應捨，何況非法」，心中所包容萬類之法，也應該要知道一
法不可得，所以「法尚應捨，何況非法」，非法相也不立，法不立，非法也不立，所以法
不法皆無所法，因為通皆空故，通無我故，所以雖生本無生。好像布袋戲它說正話也空，
說反話也空，因為布袋戲所說的話都是假的，說正是假，說邪也是假，說善是假，說惡也
是假，反正說一切，一切都不是真，說非一切，非一切也是空，也是無自性。所以事攝兩
面，兩面無不空，法非異種，所以都入不二門，雖入不二門，實無不二可得，以無不二可
得所以不能說始入不二門，因為真正的法是遍佈法界無所不在，所以用不著入，既無所入
則無所出，所以入、出、住了不可得。
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罪福無性莫計度‧念無垢淨常無我
以無為故行萬善‧福慧等持常寂照
~力空金剛上師
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