力空金剛上師著 顯密心要系列四-圓滿心要 六
心具萬法法不法‧法具妙心心非心
無心無法是心法‧即心即法非合離
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「即心即法非合離」，在這個境界，心之所在即是法之所在，法之所現即是心之所現，所
以心永遠不離法，法也不離心，所以心所在即是法之所在，即是佛之所在，而世法之所在
即是佛性所在，心法無有二境可得，無有二相可得，非合非離，非合非離就是沒有和合之
相，因為心與法本是一體，本是一體哪有和合之相可說？假如是兩個是別體，不同的體，
那麼把它聚在一體才叫做和合，才叫做合，但是它本是一體，即心即法，即法即心，心法
不二的，法外無心，心外無法，本自不二，本自不二所以沒有合相可說，本自不二也沒有
離相可說，既然是不二，即算是本來一體，哪有離相？所以非離，也非即，非即就是非合
，非合非離，無有離合之相，才是真正的一合相。這句話比較深一點，所以要理解它有時
候要費點心思，好在聖僧的法是非心非法，不要著於心法，自然就顯現。一著心法，就是
自己複雜起來，而實際上一切法，本來清淨，本來無染，本來都是現前的。法法皆現前，
不用去模擬，不用去解說，不用去主張，不用去做任何的安排，或者任何的分別，任何的
臆度，這樣就能夠展現本來面目。
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海印三昧心淨變‧五濁惡世化淨天
明鏡交光剎無盡‧性地莊嚴普週遍
~力空金剛上師
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