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  會見光是在持咒時,持咒後就消失,這是「正常現象」,不必驚慌。   真修持有成,身心都會轉換,會有許多奇怪的現象出現,無須害怕。   看多看爛了,就不會覺得怎樣了。   會見光也有可能是與形而上相應,但對初學者而言,機率不大。   基本上,當作一種身心指標就好了,表示起碼還有點效果。   書看看就好,也不必太當真。每個人身心狀況都不同,也沒有一定的 判斷標準,自己觀察久了,自然能歸納出一些線索來。   以前靜坐時到達第九住心時,眼前一片淡白光,這可能比較稍微向「 虛室生白,吉祥止止」有貼近一點點。   前面幾篇文章,我有提過,你持咒誦聖號,是以妄制妄,後天意識來 製造一個大妄念,使得許多小妄念無法覺察到,真停止持咒或誦聖號時, 才能覺察到這些小妄念還是存在的。 -- 南懷瑾:《靜坐修道與長生不老》,1990年 8月台灣十八版,台灣,老古出版 社,第107頁至109頁: 「並且到此往往眼觀光景,或如一團太陽之光,或如月亮之光,或如點點螢火 之光,有時閃爍不定,有時固定不變,不論閉眼或開眼都如在目前。甚至,在 這些光影中,可以看見人物並預知未來的事,因此,有人便認為這就是眼通的 神通境界。有許多人因先入為主的觀念,深入佛學道術的所知障,如執著圓陀 陀、光爍爍等形容術語,就當為真實,而認為這種光明,就是自己性光的顯現 。禪宗呵斥為光影門頭,道家認為是幻境,就是對此等初期的現象而言。其實 ,這是因為氣機在腦神經裏閃爍不定,所以由心念之力與腦波的震動互相排蕩 磨擦,而發出的暫時變化現象,並非真實。至於光色的不定,那是由於腑臟之 間潛在有未發病症的象徵,例如:腎臟(包括生殖神經等部分)衰弱有病,往 往便反映出黑點的黑光;肝臟衰病,光的反映則是青色;心臟衰病,反映則呈 紅色;肺部衰病,反映白色;脾胃衰病,反映是黃色;膽衰病,反映是綠色; 如果配合神秘的測驗,凡是黑色光景者,主災晦,青色主憂悲;紅色主橫逆; 綠色主魔障;黃、白最為平安而吉祥。不過這也並非一成不變的定法,須知『 一切唯心』與『心能轉物』的道理,『但得正身心,魔境可轉聖』,只要在自 己一念的邪正之間,深自反省檢點心裏的思想和行為,力加懺悔,才是正理。 如果眼球充血不散,必須配合醫藥,自然有利而無害。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.162.8.160 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1526831937.A.2B7.html
unknown1988: 感謝分享 05/21 00:01
yule1224: 這是炫耀文嗎XD 05/21 09:50
yule1224: 推廣異像最努力的就屬你惹 05/21 09:51
[心得] 仙學雜談(三)生命之光 https://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1172509688.A.192.html 事實上,我還老早就寫了一篇關於這個問題的文章。 如果練的功法是屬於容易見光的功法的話,那練一百次大概會有九 十九次見光。 見光並不是什麼奇特的現象,只是主觀上認為有問題或是聖解,都 未必是客觀上的事實。 我剛開始靜坐的前一兩年,大致是採用持咒觀想法,幾乎每次都見 光,身上氣機流動,超有fu的。後來改練我大道家自然無為法,在 幾個月內連氣機都發動不了,自然也見不了光。 功法性質不同會有差異,即使是同一個人練而程度提升時,那個結 果也會差很多。 ※ 編輯: ilanese (1.169.7.161), 05/21/2018 21:11:08
opm: 那是個不一定出現的歷程,重要的也許是照顧身心健康,不作聖解 05/21 21:16
opm: 見光既不是開悟的代表,執著又可能出問題,那巴著見光放光做啥? 05/21 21:18
  見光可以當作一種指標,我自己要發功前會先持咒,見到眼前 遍布橘光時,才會開始動作。   而這橘光跟我平時靜坐所見的顏色又不同了。   只是幾次持咒入三摩地的經驗,是沒有見光就是了。   基本上,見光的意義有很多種,目前也很難有完整的區別標準 ,只能依個人經驗去歸納。   只是別人的經驗也未必能適用,光是功法或是身體有病,就會 差很多。 ※ 編輯: ilanese (1.169.7.161), 05/21/2018 21:38:19
opm: 見光?好,身體有沒有問題?沒有,請繼續精進,放光?好,身體有沒有 05/21 21:42
opm: 問題?沒有,我們贊嘆,請繼續修行 05/21 21:42
  沒有依據就說是聖解或說有問題,其實都是落入兩邊。   見光就是一種現象,真正的問題是出在各自表述上。   莫名其妙想不到的異象多的是咧,重點是當你第一次遇到時, 能不能冷靜應對? ※ 編輯: ilanese (1.169.7.161), 05/21/2018 21:52:24   走火入魔……(這就是我靜坐持咒時,第一次睜眼卻什麼都看 不到,最後眼前只有一片淡白光的內心OS。)   後來我看了南懷瑾先生那本書之後,農曆七月半在路邊持咒, 也一樣睜眼最後眼前只有一片淡白光時,心裡就比較沒那麼害怕了 。   我不知道諸位如果曾經有過這種經驗的話,第一次遇到的想法 是什麼?   幾年前靜坐沒多久第一次看到某種奇特的異象,當時我很沈穩 很冷靜地應對,我知道我進步多了。(當時我的作法是很冷靜地祈 請把這種能力收回。) ※ 編輯: ilanese (1.169.7.161), 05/21/2018 23:16:11
creative88: 好奇想問是道家的咒語嗎? 05/21 23:32
  是道家的咒語。   但我睡前或快醒時,有時候也會看到光。   心靜下來時,有時候也會看到光。   有時候對著藍天白雲的背景下,也會看到特殊形狀的光。   基本上,我對純色比雜色的評價高,對整片布滿視野又比星光 點點的評價高,但最重要的是當時的念頭狀態。   如果是雜念很多,雖然見光而且身上有氣機在運行的話,這種 炁在道家的評價也是極差的。   因為筆者在許多特定身心狀態見光的經驗太多了,導致我覺得 見光是一種很正常的事情,至於平時是不會見光的,也不會影響到 日常生活。   基本上,我對見光這碼事保持著中性的評價,但還是可以作為 身心指標之用就是了。 ※ 編輯: ilanese (1.162.2.83), 05/22/2018 00:23:09
holinsi2: 推 感謝分享 05/22 01:08
  如果要討論「樂、明、無念」之定的「明」的所指的意義,會 比較有趣的一點。   說法有好幾個:   一、具有智慧的敏銳覺知心。   二、明相(即見光)。   我個人傾向第一種解釋。 ※ 編輯: ilanese (1.162.3.194), 05/23/2018 20:16:34
Xras: 我一個學長本來只是初地菩薩,只聽別人念了一次咒就變八地了 05/23 22:11