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「以化犯戒,起屍羅波羅蜜。」尸羅波羅蜜就是持戒,尸羅是戒律的梵文音譯。因為防止 不道德的心犯罪,所以佛制定了一切戒律。戒律的修行法門,就是在感化一切犯戒的眾生 ,使他不犯戒,度他到彼岸。 我們對於慳吝的人要教他布施,對於容易犯戒的人,要教他持戒,這樣對不對?對?你將 來作法師時,可不一定要這麼認為啊!你一定要懂得方便,要以慈悲為本,方便為門。慳 吝的人你要他布施是要他的命,他不會聽的!本來還相信佛法的,你教錯了他就不相信了 。對慳吝的人,你乾脆教他持戒,一毛錢不要亂花,不義之財也不苟取,他會非常聽得進 ,就信佛了。學到某一個程度,他功德有了,智慧開了,自然肯布施了。 教愛犯罪的人作布施還容易,他天天去聲色場所,往往一擲千金,你要他在某個地方出點 錢,他就幹,這樣慢慢引導他,使他自然不會犯戒。教育要懂方便,不要刻板,抓住「以 攝慳貪,起檀波羅蜜」,你還檀呢!他早就彈跑了! 幾十年前我講《金剛經》,《金剛經》也講布施的,有個有地位又有學問的朋友本來天天 來聽,後來就不來了,後來跟其它同學聊起,他們說這個人認為我上課指著他罵,因為他 有幾個錢,認為我講布施就是要他把錢拿出來給我。唉!你說,我這有什麼辦法!這就是 眾生。 恭錄自南懷瑾老師《花雨滿天維摩說法(上)》菩薩品第四 https://i.imgur.com/POffSY0.jpg
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opm: 南無阿彌陀佛 05/26 21:18
dakudai: 阿彌陀佛! 05/26 22:25
summertrees: 阿彌陀佛! 05/27 08:54