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淨空老法師 ~學佛答問 ~新加坡佛教居士林 問:「彌勒淨土法門是否也是念佛法門?為何有些法師認為求生彌勒淨土將來會退轉?」 答:彌勒淨土也是屬於念佛法門,是念彌勒菩薩。釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛, 彌勒菩薩是賢劫第五尊佛,經典稱他為「當來下生彌勒佛」,他現在還是等覺菩薩, 是後補佛。 念彌勒菩薩,修彌勒淨土,他的目標是兜率陀天彌勒內院,修學這個法門要修定。 彌勒菩薩在佛門是法相唯識的大士,修彌勒法門多半都是修法相宗, 中國人也稱它作「唯識宗」。 研究唯識,執持彌勒菩薩名號,生到兜率天,將來彌勒菩薩從兜率天下降,到人間來示現 成佛,這些人都示現為彌勒佛的大弟子,就像釋迦牟尼佛常隨眾一千二百五十五人一樣。 他的興趣在此地, 作彌勒菩薩的弟子,幫助彌勒菩薩來教化大眾,當然這也不是個簡單事情。 兜率天,佛經講有內院、外院。外院是凡夫天,內院是聖人天,這個地方是凡聖同居土。 要想進入彌勒內院門檻很高,比淨土法門阿彌陀佛門檻高得多,怕的是你進不去。 我們問,要什麼條件才能進去?唯識宗的經論,入門第一部經叫《百法明門論》, 它的宗旨是「一切法無我」。你想想看:「一切法」,就是講百法;「無我」,就是講人 無我、法無我。 你從這裡就知道彌勒內院門檻有多高,你要不能通達百法,不能做到二無我,彌勒菩薩的 大門你找不到,別說是進去了,門都找不到,這比彌陀淨土難得多。 誰曾經進去過?我們在《虛雲老和尚年譜》裡面看到,虛雲老和尚成功了,他進去過彌勒 內院。 《年譜》說:虛老和尚入定,在定中到了彌勒內院,見到彌勒菩薩,還看到座上有幾位法 師是認識的,這是生彌勒淨土,不多,只有幾個人。我們一般人修這個法門很難, 到「無我」最低限度是須陀洹的果位,因為那是凡聖同居土,你要沒有到達須陀洹果位, 也就是說,你的「我執」沒有斷,你生兜率天,只能生到外院,生不到內院。 你問,「他還會不會退轉?」這個話問得有道理,無著菩薩的兄弟師子覺,也是生彌勒內 院,結果到外院就退轉了。在外院看到天宮榮華富貴的享受、看到天上的綵女、天女, 他就被迷了,就在外院住下來不到內院了,這就退轉了,這是跟彌陀淨土不同。 --------------------------------------------------------------- [心得]:雖然彌勒淨土很殊勝沒錯,但是 針對末法時代邪見很多 誘惑很多 廣大貪嗔癡 習? 也很深重,且根器大多非上等的我們大眾,還是 乖乖念佛求生 阿彌陀佛的 西方極樂淨 土比較妥當吧。 末學相信 淨空老法師 不會故意想要毀謗 彌勒菩薩淨土的往生法門 佛陀世尊 在所有經典裡內容裡,關於諸佛淨土之中有提到最多的 就是有關阿彌陀佛的淨 土。 我認為 世尊 應該還是希望我們末法時代的罪苦眾生 能夠發願往生西方極樂世界 比較保險吧!! 以上末學一點淺見提供給版上諸位前輩大德參考,如有不慎冒犯之處還望海涵!! 當然每個人依照個人願力因緣與修為不同而發願往生想要的佛國淨土都很好,這邊只是提 出末法時代和我一樣貪嗔痴業障深重的眾生 一個比較保險 &較易往生的地方,西方淨土 啦! 南無阿彌陀佛!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.166.22.196 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1527531381.A.A91.html ※ 編輯: wugilin (118.166.22.196), 05/29/2018 02:39:45
yameide: 之前看到修彌勒淨土的不是說極樂世界比彌勒淨土難進?05/29 09:35
yameide: 某個網友推文05/29 09:35
大德,我們隨喜每個人的因緣,個人選擇自己有意願的淨土往生都很好,前提是臨終業障 現前時.. 還保證、確實能夠往生啦! 末學剛入門,佛學造詣深深不足,只參考主要經典和歷代祖師大德法師的見解來分享表達 意見,如有疏誤,今皆懺悔... 故希望版上大德們在弘揚自己喜愛的其他淨土法門時,也切莫曲解佛陀真實義,而誤導了 大眾哦!阿彌陀佛。
crazyorz: #1B_u7fr105/29 12:32
感恩大德分享,然而末學這邊注重在往生的難易和保險,而非成佛的快與慢啦!
terrytina19: 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛05/29 12:33
Xras: 又來了…… 05/29 12:53
future261: 佛陀所有經典裡面 講得最多的 就是有關淨土的經典?05/29 20:34
大德,抱歉,這是末學口誤,實際上應該是內容裡有提到西方淨土的相關所有經典數目較 多啦! 是之前在其他地方看到有法師說的,但是時間已久,暫時找不到佐證資料,還望見諒, 在此先提供其他相關資料供您參考好了。 http://www.xn--udsw7h4vt.org 佛經中,與阿彌陀佛、西方淨土有關的經典,約有二百多部之多,釋迦牟尼佛在這二百多 部的經典中,多多少少都提到極樂世界阿彌陀佛。 譬如《華嚴經》是經王,其歸宗結頂在那裏?卻是在往生極樂世界,所以《華嚴經》的最 後,普賢菩薩就以十大願王,率領著華嚴會上的法身菩薩,迴向求生極樂世界。因此《華 嚴經》跟阿彌陀佛以及彌陀淨土非常有關係。 圓頓成佛的《法華經》也談到:「一稱南無佛,皆已成佛道。」其中提到阿彌陀佛因地修 行的過程,也和阿彌陀佛有關。此外,以開悟為宗旨的《楞嚴經》,就有一品〈大勢至菩 薩念佛圓通章〉,在說明憶佛念佛就能不假方便,現在將來能夠見佛、成佛;同時介紹大 勢至菩薩是以念佛心入無生忍,現在仍在十方世界攝引念佛人往生淨土,可見這部經也是 跟彌陀、跟極樂世界有關係的。 《藥師經》也說,如果念藥師佛而迴向願生極樂世界,就會有八大菩薩前來帶領往生極樂 世界。《地藏經》也提到,臨命終時,若能稱一佛名,就能夠消除五逆謗法之重罪而往生 淨土。可以說,很多重要的經典都跟彌陀淨土有關係。 我們是以《觀無量壽經》、《阿彌陀經》和《無量壽經》這三部經作為我們這個宗派主要 依據的經典,也就是所謂的「正依經典」;而不以其他的經典,譬如剛剛所講的《華嚴經 》、《法華經》、《楞嚴經》等這些很重要、很有名的經典為主要依據之列。 原因在哪裏呢?在於這三部經是專門的、純粹的以講極樂淨土、阿彌陀佛為主的經典,其 他經典的主旨則不在此,而是附帶、從旁的連帶提到彌陀和彌陀淨土,所以其他的經典就 不作為根本依據的經典,只是作為「旁依」的經典──因為它們的確也跟淨土、跟彌陀有 關係,在某些方面可以作為正依經典所沒有講到的補充說明。 ※ 編輯: wugilin (118.169.104.75), 05/30/2018 17:54:28 阿彌陀佛真是慈悲到了極點,連曾犯了五逆十惡、毀謗正法的人,在他們臨終業障 &地獄 相現前的大惡人 皆能往生!! 頂禮讚歎 南無阿彌陀佛 光中極尊,佛中之王大願王!! ※ 編輯: wugilin (118.169.104.75), 05/30/2018 18:16:50 ※ 編輯: wugilin (118.169.104.75), 05/30/2018 18:22:45
crazyorz: 宏印法師:彌勒淨土是最近、最普、最易的法門 05/31 04:33
crazyorz: https://tinyurl.com/y7ofztu8 05/31 04:35
Nazion95: 因緣 05/31 13:46