作者stockeye (stockeye)
看板Buddhism
標題Re: [法語]悟顯法師: 彌陀淨土跟彌勒淨土有哪不一樣?
時間Sat Jun 2 17:33:59 2018
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: 真相絕不是像現在有些學彌勒淨土的人自以為是,看經典時斷章取義,看到「念佛」,他
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: 就認為念彌勒佛就能夠往生彌勒淨土,看到有講持五戒,他就認為只要有念佛、有持五戒
: ,他就能往生去彌勒淨土,那是胡說八道。要是這麼容易去,那虛雲老和尚何必勸人家念
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: 「阿彌陀佛」;近代的慈航大師為什麼勸大家都修淨土,他自己去彌勒內院?因為他修行
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: 有功夫啊!所以在接引上、在境界上絕對地不一樣。
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我是不清楚是誰在胡說八道
不過我手邊有資料就是了
這是我貼在buddha版上實際往生彌勒淨土真實案例
由波沙山的住持法師同意公開
波沙山住持法師強調不需要比較哪邊殊勝或是謗西方淨土修行者甚至爭論哪邊容易
有緣分者自己會判斷
先聲明
因為之前某網友一直希望我提出真實往生彌勒淨土案例
礙於本身目前已經沒有接觸彌勒淨土的道場
所以也無法未經同意就擅自將其他道場往生案例隨意張貼
不過日前經由相關道場同意後,願意以推廣彌勒淨土為宗旨
並讓大眾知道彌勒淨土真的只要依照經書所說方式
就能順利被彌勒菩薩接引,並告知時間
根據波沙山的法師告知
以台灣案例當屬本寺「如祥法師」,九十二歲方剃度為沙彌尼,因年事已大,
出家後亦無執事,
但發堅信切願,稱念彌勒聖號。
九十四歲蒙
彌勒菩薩告知一個禮拜後接引,囑其斷食。後如期於是日睡夢中安祥
上生,荼毗後
留有整個頭蓋骨不壞之舍利。在中國亦有
成如法師等往生瑞相。
彌勒法門乃依據「業力」而上生,再加上修持者仍屬少數,故此類預知時至的
瑞相少於必須一心不亂出離三界的彌陀法門,亦無法依此將兩法門拿來相比。
然而,自古以來如同「往生傳」的方式,彌勒法門亦有明末弘贊律師所集之
《兜率龜鏡集》、現在慈德居士續編之《兜率龜鏡集續編》;
中國天佑法師也著有《白話兜率龜鏡集》可供大眾參究。
PS:
以上給有信心想要學習彌勒法門者清楚知道,
不需稱念到一心不亂
也不用強調所謂出離三界
更不用所謂的強烈出離心(因為還要回來度眾)
兩年內就能蒙彌勒菩薩告知接引
彌勒法門的殊勝之處相當多
我會在持續問其他彌勒淨土法門的道場(例如大慈山等等),
希望他們能分享往生實例
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推 winword: 大慈山是高雄旗山的彌勒道場嗎? 06/02 19:03
不是
您說的道場我沒有接觸,所以無法給您訊息
我接觸的是大慈山以及沙波山而已
※ 編輯: stockeye (36.231.43.190), 06/02/2018 20:41:56
推 winword: 大慈山在南投 彌勒山在高雄旗山 搞清楚了 06/02 20:53