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淨空老法師演講於法國巴黎聯合國教科文組織 https://www.facebook.com/hdamtb/videos/951734604998113/ 試貼一下,不知道是否不是社團的人也可以看到,感覺很精采。 (末學剛開始聽。不知字數湊夠了沒?^_^|||) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.194.80 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1528206984.A.B3F.html
nmamtb: 好像可以,好耶!06/05 21:58
nmamtb: 文字檔 http://t.cn/R1gUiWd06/06 21:41
主講:淨空老法師 時間:二〇一八年五月二十九日 地點:聯合國教科文組織一號會議廳 ꀊ 尊敬的諸位大使、諸位嘉賓、諸位大德、女士們、先生們:大家好! 非常高興,今天得以在法國巴黎聯合國教科文組織總部與大家聚會。今天在座的,有從美 洲來的、有從澳洲來的、有從非洲來的,我們一些人則來自亞洲,加上歐洲當地的嘉賓, 所以今天聚會的大眾是來自全球五大洲,在此共聚一堂。非常感謝大家對「淨空之友社」 的愛護與支持!今天這個談話的目的,是為了說明,我們為何來到教科文組織。 去年九月,在多國大使與世界佛教徒聯誼會的共同努力之下,「聯合國教科文組織淨空之 友社」成立了。為什麼需要成立這樣一個辦公室?它的宗旨與目的何在?用最簡單的一句 話來概括,就是為了「振興普世教育,促進世界和平」。因此,淨空之友社的宗旨與聯合 國教科文組織的宗旨是完全一致的。我們知道,聯合國教科文組織的宗旨在於,通過教育 、科學及文化來促進各國之間的合作,對和平與安全做出貢獻,以增進對正義、法治及聯 合國憲章所確認之世界人民不分種族、性別、言語或宗教均享人權與基本自由之普遍尊重 。淨空之友社成立的目的,就是為了協助聯合國教科文組織,落實它的成立宗旨。 普世教育的重要性 我們以什麼方法來達成這個目標?以振興普世教育的方法。這裡的普世教育指的是倫理教 育、道德教育、因果教育和聖賢智慧的教育。 全世界人都知道,教育很重要,但是並非大家都知道,什麼樣的教育才能有效的促進世界 和平。中國最早的教育專著《禮記.學記》有這麼一句話:「建國君民,教學為先」,建 設國家、領導人民,以推行教育最為優先。這句話在現代人看來可能不容易理解,因為教 育的種類很多,這句話並沒有指出,什麼樣的教育是最優先的。但是對於中國古人而言, 這句話已經把問題完全說明清楚了,沒有任何疑慮存在。為什麼這麼說?在中國文字裡面 ,「教育」這兩個字是分開來定義的。《說文解字》解釋「教」的含義說:「教,上所施 ,下所效也」,意思是,教的意思在於效仿。老師的思想言行是學生效法的對象,所以從 事教育的人必須以身作則,做出身教的好榜樣。《說文解字》解釋「育」字的含義說:「 育,養子使作善也」,教養子弟的目的,在於使得他們成為善良的人;這個善人,在中國 古代的標準,就包括聖人、賢人和君子這三個層次。中國古人,讀書志在聖賢。要造就聖 賢君子,所用的不外乎倫理、道德、因果、聖賢智慧這四種普世教育,所以中國古人說到 教育時,自自然然就是講普世教育。總結上述,教育的意義在於,施教於人,以身作則, 做出倫理、道德、因果、聖賢智慧教育的好榜樣,讓學習的人能夠效法,也能成為聖賢君 子。聖賢君子多了,社會自然和諧,國家自然安定繁榮。 對「教育」所下的這個定義,不但在古代成立,在現代社會同樣適用與成立。而且對於現 代社會而言,如何落實這樣的普世教育,顯得特別的重要與迫切!東方的儒釋道和西方的 宗教,都是教導人們倫理教育、道德教育、因果教育和聖賢智慧的教育,所以都是符合當 今社會需求的普世教育。「聯合國教科文組織淨空之友社」成立的宗旨,就是為了振興這 樣的普世教育,以期促進世界和平。 宗教的普世教育 二十世紀,世界著名的歷史哲學家湯恩比博士說,宗教是人類所必需的。在此,我想依中 國文字來闡述「宗教」的意義。依照中文字義,「宗教」這兩個字的含義如下:「宗」有 三個意思,主要的、重要的、尊崇的;「教」也有三個意思,教育、教學、教化。這兩個 字合起來,宗教是人類主要的教育,宗教是人類重要的教學,宗教是人類尊崇的教化;換 句話說,宗教是普世教育,是每個人都應該接受的教育。我個人對這樣的解釋感到很滿意 ;其實不僅我個人,而且還有其他人,也滿意這樣的解釋。在我提倡宗教團結的這二十年 來,在世界各地遇到各種不同宗教的領袖與代表,他們對於這樣的解釋也都能夠接受,他 們都肯定自己的宗教是人類主要的教育、重要的教學、尊崇的教化,肯定自己的宗教是普 世教育。依照這個定義,儒釋道也都涵蓋在宗教的範疇之內。 我們回顧世界各大宗教的創始人,無論是西方的摩西、耶穌、穆罕默德,還是在東方的釋 迦牟尼佛、孔子、老子,會發現他們所從事的工作,都是傳道教學,他們教導人們正確的 認識宇宙與人生,教導人們愛的重要性,教導人們倫理、道德、因果與聖賢智慧;換句話 說,他們都是偉大的普世教育家。當我們去研究他們留下來的教誨時,會發現裡面有很多 共同之處。所以我們相信,他們都是見到真理的人,只是在不同的社會文化背景當中,以 不同的方式來闡述真理罷了。他們教化的目的,都是為了幫助人們提升道德涵養與生命境 界,促進社會安定與和諧。 以下,我們從幾個宗教的典籍當中列舉出愛、倫理、道德、因果、聖賢智慧的經句,從這 裡面我們可以體會到,各個宗教雖然表達的方式不同,但是所展現的普世教育的精神是一 致的。 印度教的典籍告訴我們:「審慎者常於行、思、言三處精進,而利澤眾生。」「在生育和 教養方面,母親和父親所受的痛苦,雖幾百年也不足補償。」「以寬恕征服怒氣,以誠實 征服邪惡,以慷慨征服吝嗇,以真理征服虛假。」「人人都自食其行為之果。」「那有恆 心、溫和並且忍耐的人,那避開惡行的人,那並不害人的人,那自制的、自由的人,能夠 得到天上的福樂。」 猶太教的典籍上說:「不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你的頸項上,刻在你的心版上。 」「義人的父親,必大得快樂;人生智慧的兒子,必因他歡喜。你要使父母歡喜,使生你 的快樂。」「公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞恥。」「挖陷坑的,自己必掉入其中;滾 石頭的,石頭必反滾在他身上。」「智慧人從生命的道上升,使他遠離在下面的陰間。」 佛教的典籍上說:「於諸有情,常懷慈忍;和顏愛語,勸諭策進。」「父子、兄弟、夫婦 、親屬,當相敬愛。」「端身正念,言行相副,所作至誠,獨作諸善,不為眾惡。」「一 切眾生心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。」「恆以布施、持戒、忍辱、精進、禪 定、智慧六度之行教化眾生,住於無上真正之道。」 儒家的典籍上說:「凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。」「夫孝,始於事親,中於事君 ,終於立身。」「言思可道,行思可樂,德義可尊,作事可法,容止可觀,進退可度。」 「惠迪吉,從逆凶,惟影響。」「聖人因嚴以教敬,因親以教愛。聖人之教,不肅而成; 其政,不嚴而治。」 基督教的典籍上說:「要愛你的仇敵;為那逼迫你們的祈禱。」「當孝敬父母,使你的日 子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」「你當離惡行善,就可以永遠安居。」「惡人 必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪惡如繩索纏繞。」「敬畏耶和華是智慧的開端;凡 遵守他命令的是聰明人。」 伊斯蘭教的典籍說:「你應當以最優美的品行去對付惡劣的品行,那麼,與你相仇者,忽 然之間會變得親如密友。」「當孝敬父母,當優待親戚,當憐恤孤兒,當救濟貧民,當親 愛近鄰、遠鄰和伴侶,當款待旅客,當寬待奴僕。」「你們當為正義和敬畏而互助,而不 要為罪惡和橫暴而互助。」「行善者自受其益;作惡者自受其害。」「凡敬畏安拉而且修 身者,將來都沒有恐懼,也不憂愁。」 以上是非常概略的列舉不同宗教當中普世教育的經句。這些只是宗教教義之海裡面的一滴 而已,但是從這一滴當中,我們品嘗到了這些宗教教義的滋味,那就是普世教育的精神。 既然宗教都是普世教育,那麼宗教就可以團結。宗教如何團結?團結在愛,團結在倫理、 道德、因果、聖賢智慧的普世教育。以下,我將舉出二十年來我們從事宗教團結的實際事 例,來證明宗教團結確實能夠實現。 宗教團結的例子 二OO五年,我與一位當時退休的政治領袖見面,一見面他就問我:「法師,您走過許多 國家,也見過不少政治領袖,依您看,這個世界還會有和平嗎?」我回答他說:「只要你 把四樁事情做好,世界就和平。哪四樁?國家跟國家平等對待、和睦相處;同樣的,族群 跟族群、政黨跟政黨、宗教跟宗教,也都能做到平等對待、和睦相處,世界就和平。」他 聽了無話可說。我解釋說:「這件事是很難,非常棘手!但是從宗教下手就能做到,畢竟 這個世界上信仰宗教的人還是比不信宗教的人數多。只要宗教跟宗教之間做出平等對待、 和睦相處的榜樣,就會影響政黨、族群與國家,這三者也都能夠平等對待、和睦相處,問 題就解決了。」他認同了我的觀點。 我之所以敢如此有把握的說宗教能夠團結,是因為我已經做到了。從一九九八年開始,我 用一年的時間在新加坡,九大宗教團結成相親相愛的一家人。新加坡政府對我們團結宗教 的工作感到很滿意,特別表揚我們。當時的一位高級部長對我說,他說我們在新加坡有個 宗教聯誼會,成立以來已經五十年了,所辦的活動,主要就是各個宗教領袖每年聚餐一次 而已,您是如何讓各個宗教如此團結起來的?我說,我們所用的方法是佛陀教導的「四攝 法」,也就是四種公共關係法。現在簡單的說: 一、布施,就是多請客、多送禮,這樣就拉近人與人之間的距離,增進彼此的感情。例如 ,我首先主動拜訪新加坡的各大宗教,贈送每個宗教十萬元新幣的見面禮,贊助他們所做 的社會慈善事業。這份重禮引起大家對宗教團結的重視,現在回顧起來,這筆錢用得很有 價值。 二、愛語,說真正關懷與愛護對方的話、令對方歡喜的話。我們讚歎每個宗教的教義,肯 定每個宗教的價值。宗教最怕互相拉信徒,所以我們肯定每個宗教都是第一,沒有第二, 信仰哪個宗教都好。宗教之間不應該拉信徒,那是不道德的行為。 三、利行,做出利益對方、幫助對方的行為。當時新加坡有個宗教所辦的學校需要購買校 地,但是經費不足,我們就聯合辦一場義賣會,將所得的款項全部贊助這個學校,幫助他 們解決了這個問題。 四、同事,共同從事一項工作或一樁事業。在新加坡,一個宗教舉辦大型活動時,其他宗 教領袖與信眾會一起來參與。例如,一九九九年的平安夜,新加坡天主教教堂望彌撒的時 候,五十位佛教的法師穿袍搭衣(他們最正式的禮服),參加望彌撒,場面非常壯觀。 我們發現,團結宗教最好的方法就是組團旅遊。平常各個宗教領袖都很忙碌,難得見一次 面,即使見面也只有一、二個小時的聚會而已,沒有機會深談。出國旅遊就不同了,大家 每天從早到晚生活在一起,有許多的時間交流,彼此無話不談,真是變成了好朋友。我曾 分別陪同新加坡、馬來西亞、印尼的宗教代表團出國旅遊,都做得很成功。 二OO六年,我們在聯合國教科文組織辦活動,邀請新加坡九大宗教的領袖上台,共同為 世界和平祈禱。這是做出一個典範,向大家證明,宗教團結是確實可行的。 繼新加坡之後,我應當時澳洲移民部兼多元文化部部長菲利普.盧鐸先生的邀請,移民到 澳洲,目的是協助澳洲政府團結宗教、團結族群。我們在澳洲昆士蘭州圖文巴建立一個淨 宗學院,開始從事宗教團結、族群團結的工作。我們所用的方法還是四攝法,特別是淨宗 學院每週六舉辦的溫馨晚宴,提供豐富的飲食,免費招待圖文巴市民來聚餐,這是為大家 提供互助交流的平台。圖文巴還定期舉辦和平論壇、社區和諧與統合研習會、社區午餐、 宗教領袖咖啡小談、宗教領袖月會議,並且圖文巴各宗教在廣播電台宣講宗教教義,將信 眾團結在一起;此外,還舉辦一些青少年教育參訪項目,像參觀圖文巴及布里斯本的宗教 禮拜場所,培養青少年對宗教和諧共存的認同。 二O一一年起,圖文巴市民決心將圖文巴打造成多元文化和諧示範城市,圖文巴十幾個宗 教漸漸團結成一家人。圖文巴市長安東尼奧先生說,以前不同教派的人是不可能聚在一起 的,現在看起來,他們能夠和諧的在一起交流,令人感到非常欣慰。 二O一三年到二O一七年,圖文巴代表團每年都到教科文組織參加國際和平會議,匯報圖 文巴多元文化和諧工作的成果,獲得與會大使與大眾的讚歎。二O一七年三月,有九位教 科文組織的大使參觀團參觀圖文巴,對當地宗教團結、族群團結的成果印象很深,肯定了 宗教團結對社會和諧的貢獻。大使們回到教科文組織之後,就積極申請成立「淨空之友社 」,這便是淨空之友社的來由。 普世教育的示範 在我移民到澳洲之後,獲得昆士蘭大學和格里菲斯大學的推薦,從二OO三年開始,幾乎 每年都參加聯合國教科文組織的國際和平會議。我在好幾次的主題講演裡,為與會大眾介 紹普世教育能夠促進社會和諧與世界和平。大家聽得很歡喜,但是會後有人跟我反映,認 為我說這些話只是理想,做不到。這對我而言,無異是涼水澆頭,我才意識到,現在最大 的危機是信心危機,大家對普世教育喪失了信心。如何才能讓大家生起信心?唯有真正做 出示範、做出成效,大家才會有信心。 於是,二OO五年,我在自己的家鄉小鎮建立一個文化教育中心,進行為期三年的實驗, 以道德、倫理、因果、聖賢智慧的普世教育教導當地四萬八千名鎮民。我們召集了三十七 位老師,要求每一位老師自身先落實《弟子規》《太上感應篇》《十善業道經》這三種普 世教育基本教材的教誨。老師們都做到了之後才下鄉入戶,為鎮民表演,演出普世教育的 典範,感動鎮民前來學習。我們原本想到,至少需要二、三年的時間才能收到普世教育的 效果,沒有想到才幾個月,三、四個月的時間,成效卓著!小鎮風氣大幅度的轉變,街道 清潔了,家庭和睦了,社區和諧了,離婚率和犯罪率大幅度的下降,商店竊盜的案件不再 發生……凡此種種,確實展現出「和諧社會、禮義家邦」的雛形,成果很可觀。 二OO六年,我們在教科文組織就這個案例做出八個小時的報告,以及三天的展覽,令與 會的大使們、朋友們刮目相看,相信了普世教育確實能夠促進社會和諧。這個示範證明了 兩樁事情:一、人性本善;第二是,人是可以教得好的,關鍵就在於人們是否有機會遇到 能夠啟發他善性的普世教育。從這裡也能看到普世教育的重要性。 普世教育的濃縮版就是道德講堂,在一個不受干擾的安定環境裡,避開外境的干擾與染污 ,以七天的時間密集學習普世教育。通過專心的聽講、密切的研討,與彼此提出心得分享 ,學員們產生了很大的變化。學習了倫理道德之後,原本忤逆的小孩變得孝順,原本貪婪 的人變得廉潔,原本性情暴戾的人變得和善;特別是明白了因果法則之後,人們不敢再造 惡,而是努力積德行善。道德講堂產生了很好的教化作用,成功的案例達到數萬例之多。 普世教育的另一種運用模式是幸福企業,企業就像一個大家庭,老闆是大家長,員工都是 兄弟姐妹,大家相親相愛,互相關懷,共同提升。有一家公司以八大模組來落實幸福企業 ,方便其他企業複製,這八大模組是: 一、人文關懷:公司宣導家的氛圍,新員工由專人在工作、學習、生活上給他予以最大的 幫助,並針對困難的員工進行特別的照顧。員工的父母、子女、家庭等,都是公司關注的 對象。 二、人文教育:人文教育是幸福的根本。在人文關懷的基礎上提升員工的道德理念,培養 孝親尊師、善良樸實、敦倫盡分的傳統美德。 三、綠色環保:這是企業社會責任的體現。公司注重踐行綠色低碳與生態環境的保護,同 時也注意到心靈環保。 四、健康促進:定期展開各個主題的健康講座;宣導健康的生活習慣,鼓勵員工戒煙;設 立幸福醫務室,建立員工健康檔案;美化廠區環境,逐步改善工作環境等。 五、慈善公益:展開淨山、淨街、淨社區的活動;定期進行敬老院、兒童福利院的關懷陪 伴;關愛空巢老人與留守兒童;關懷社區殘疾人及弱勢群體。 六、志工拓展:公司宣導人人都是志工,積極培養公司志願工作者以及幸福推廣志工。 七、人文記錄:對於公司的活動,進行文字、照片、影像的記錄,與其他公司分享。 八、敦倫盡分:用恭敬心、感恩的心,以盡職盡責的心去完成好每一項工作。 哈佛大學商學院特別為這家幸福企業的模式做案例研究。目前有不少企業在落實幸福企業 模式,包括新加坡的多家企業,成效卓著。 普世教育的另外一種倡導方式,是通過祭祖大典來落實德行的基礎。我們從二O一二年開 始,每年在香港舉辦祭祖大典。目前這種祭祖大典已經推廣到新加坡、馬來西亞、英國、 澳洲和日本,去年我們也在教科文組織總部舉辦了祭祖大典。祭祖的意義在於提倡孝敬之 道,而孝敬正是普世教育的根本。祭祖大典教導人們緬懷祖先,不忘根本,同時也是安詳 和諧的禮義教化,對於敦厚世道人心具有重要的促進作用。 我們在馬來西亞馬六甲建立「馬來西亞漢學院」,二O一六年完成啟用。漢學院秉承「建 國君民,教學為先」的宗旨,培訓普世教育師資,辦班教學,開設短期、長期與常態課程 。其中包括胎教班,幫助準媽媽建立正確的孕育觀念;也包括兒童與青少年扎根教育,從 小扎下倫理、道德、因果與聖賢智慧的根基;還包括在職教師傳統文化進修班、學校行政 人員德行教育研習營、高中畢業生傳統文化學習班、幸福企業家學習營等等,所開設的課 程涵蓋各個年齡層次以及社會多個領域,對於構建和諧社會、幸福社會,發揮了很大的作 用。 我們與威爾士大學合作,開辦「英國漢學院」。有鑒於中國傳統普世教育出現斷層,後繼 乏人,而面臨斷絕的危機;特別是傳統文化優良載體,漢字文言文,更是必須在十年之內 急覓傳人,否則十年之後師資斷絕,再想補救就來不及了!這是我們成立英國漢學院的初 衷。因此,漢學院的使命在於振興古漢語,培養有能力解讀、翻譯、落實普世教育智慧寶 庫《四庫全書》與《四庫薈要》的漢學師資人才。這兩部書,大學圖書館都有。承傳儒釋 道普世教育,為往聖繼絕學,為萬世開太平。如今漢學院已經招收了兩屆學生,都是德學 兼優、發心弘揚普世教育的年輕人,令我們感到很欣慰。希望漢學院愈辦愈好,真正培養 出聖賢君子的老師,造福全世界。 我們還贊助威爾士大學舉辦「和諧博士班」,為各個宗教培養講經弘法的人才。這是一個 為期三年的計畫,以各宗教聖典基本教義為基礎,讓學生們有機會深入研究不同宗教聖者 的教導,以考核不同宗教信仰在宗教團結與宗教對話上的重要性。學生們將學習倫理、道 德、因果教育,以及世界各大宗教的經典。我們希望三年之後,能夠儲備足夠的師資,足 以擴大成為「宗教教育學院」,其中包括本科班、碩士班和博士班;再過七年,希望更進 一步發展為「世界宗教教育大學」。每個宗教設一個學院,共同為振興宗教教育、促進宗 教互相學習與宗教團結而做出良好的典範。希望培養出來的人才,將來能夠弘揚宗教的普 世教育,造福全人類。 宗教互相學習的教材 二OO八年,我從十大宗教的經典當中節錄出要點,編輯成一冊,叫《世界宗教是一家》 ,希望有助於宗教徒之間的互相學習。 二O一六年,澳洲圖文巴、新加坡和香港的宗教代表,從各自聖典裡面節錄精華三百六十 小段,合刊在一起,名叫《宗教經典三六O》,方便人們對於宗教教義的學習。 二O一八年,我們又精選了十一個宗教的聖典裡面關於「愛」、「一體」這樣的經句,集 結在一起,名叫《神愛世人》,這本小冊子也成為淨空之友社的第一本出版物。 我們生在這個動亂的時代,一定要盡自己所能,讓宗教回歸教育。因為,唯有復興宗教教 育,我們才能夠把上帝、真主及一切宗教聖哲的大愛找回來。只要我們能夠深入研究宗教 經典,並且積極落實這些經典中的教誨,我們就能夠發掘出自己本有的那顆無私的愛心。 當所有宗教的信徒們都能夠代表上帝去愛世人,上帝的天堂就會降臨到這個地球上。 締造和平 普世教育教學為先 綜合我們多年來累積的經驗與心得,我們希望藉「淨空之友社」這個平台,來和各國大使 、嘉賓們真誠的交流,共同推動倫理、道德、因果、聖賢智慧的普世教育。 我們將禮請對宗教教育有所研究的大使們,在淨空之友社的攝影棚裡錄講宗教課程與進行 訪談,並將請大使們推薦各個宗教優秀的傳教師前來錄製講演,這些講演與訪談的內容將 通過淨空之友社的網絡電視台對全世界播放,將來英國漢學院和和諧博士班優秀畢業生也 將應邀來講課,以此對普世教育做出貢獻。 在提倡宗教教育與宗教互相學習之餘,我們也將舉辦促進宗教團結的活動,方法就是組團 旅遊。我們希望每年舉辦一次多元宗教訪問之旅,團聚各宗教的大使們、宗教的領袖們, 一同參觀訪問世界各地宗教團體,藉此促進彼此和諧與團結。 希望淨空之友社的種種教育活動能夠廣泛的傳播,成為一個教學典範,喚起全世界人的注 重與警覺,共同宣揚與落實普世教育,以期為世界締造永續的安定和諧,為人類開創永恆 的幸福快樂。謝謝大家! ※ 編輯: nmamtb (111.252.194.80), 06/06/2018 21:55:32