Re: 70歲的監獄重犯，臨終見佛來迎...

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《念佛感應篇》重犯念佛  彌陀來迎

（一九八五年六月《明倫月刊》一五六期    歸淨    作）

 這篇文章漏掉一個標題
時間
並不是2016年的事情
而且是否真實？不可考
那就假設是真的好了，比較滿足一些人的期待
再來就是仔細推算一些數據問題
從監獄人數來看
根據矯正署資料，
能查詢到最早82年底一共五萬多人受刑
http://www.rjsd.moj.gov.tw/
之後每年開始逐步遞增
如果用複利方式計算，每年持續修該法門人數激增
相對來說應該更多案例
可惜的事情...並沒有
以此數據來算，82年五萬人，107年已經過了25年
勢必幾十萬惡人以上聽聞此法門

如果是以文章的民國74年計算呢？
直到107年已經經過33年

應該有相當龐大數量的惡人聽聞此法門
其中早已往生者勢必超過幾十萬人
幾十萬人有幾個成功？

也就是說完全符合淨空所說
萬位淨信持佛名號者只有兩三位成功
更能推論惡人修此法門困難度極高
也符合李炳南所說，他認識兩千人只有2X位成功，其餘...881

此案例是否往生極樂淨土內也是懸案
因為還有邊地疑城接受只念佛，但不老實修行者

好好落實修行才是西方淨土法門的意義
最終人生圓滿落實修行，如同日落向西一樣完美。
不要什麼都沒落實，只想靠一句阿彌陀佛等接引，那是賭，不是落實佛法了。

而那些喜歡拿著與經書不同的神怪小說，偽經來議論西方淨土，究竟會去那邊？會不會與
惡人最後一起住在邊地疑城？看來這樣機會是比較大，因為彌陀已經設定門檻，還是好好
依照經書落實修行，老想一些旁門左道想進入極樂世界，並不是正確方式。
※ 引述《wadelover (真信切願最重要!!!)》之銘言：
: 已下是轉錄文章~我們台灣真實的往生淨土故事
: 我是台中監獄「戒護科」主管，是皈依三寶佛門的在家弟子。
: 二年前因諸佛菩薩、雪公老師慈悲加被，本監胡典獄長金剛護法英明作風，及服刑難友
虔
: 誠學佛，有「監獄作家」之美稱的唐震寰師兄極力爭取，及本人聊盡佛弟子本分棉力等
助
: 緣下，由本監函文敦請台中佛教蓮社蔣老師蒞監弘揚凈土佛法。於是念佛風氣油然而生
，
: 阿彌陀佛法喜瀰漫監內各角落。
: 去年十二月間，有位受刑人林異思，后里人，年齡七十歲，年青時誤入歧途，一生歲月
大
: 部分在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪，可說是前科累累的重犯。當時又因犯妨害風
化
: 罪名被處數年有期徒刑，入監服刑中，因為年老體衰，罹患嚴重腎臟疾病。胡典獄長菩
薩
: 心腸，即派主管戒護至台中醫院住院治療，其費用完全由本監負責，且囑戒護主管悉心
照
: 顧。此為獄政仁愛進步的風範。
: 林姓難友雖未皈依佛門，卻因蓮社蒞監弘法之故，耳濡目染之下，平日大家碰面也彼此
合
: 掌問訊念一句「阿彌陀佛」結緣。有道是「佛法如蜜，中邊皆甜。」斯之謂也。
: 一天中午本人奉派到台中醫院看護林難友。護士小姐告以病情轉急，有生命危險，必須
通
: 知其家人前來照料。林難友孑然一身，無妻無子。只有自己盡心照顧，幫他更衣餵食，
服
: 侍湯藥。更一邊代為念佛迴向。約一點鐘左右，林難友迥光返照，由昏迷中清醒過來。
我
: 乃依照蓮社《飭終須知》一書方法，開導他念佛求往生。且述說唐朝屠夫張善和念佛往
生
: 及阿彌陀佛四十八願王的事實，以增其信心。
: 起先林難友業障深重，又因家人都沒來探望，一時悲從心起，眼淚汪汪，哭個不停，一
會
: 兒，突聽他嚷叫著:「有鬼!有鬼!我不去!不去!不要抓我!」
: 目睹此情，知道他業報現前，地獄門開，於是以嚴肅口氣大聲告說:「你平日作惡多端,
惡
: 報臨頭，致有地獄鬼卒前來拘捕。若不速懺悔念阿彌陀佛，哀求阿彌陀佛慈悲接引往生
西
: 方,更待何時?主管我為你助念，再不覺悟，鬼將纏身，無法脫困。」一方面教他念佛，
更
: 將隨身攜帶的蓮社結緣小張西方三聖佛像置於林難友面前，以加強他憶佛印象。
: 佛法不可思議，林難友宿世善根靈犀而現，在此生死緊要關頭，他竟能聽從勸導，喃喃
出
: 聲念起阿彌陀佛聖號。本人更義不容辭，引導助念，一時間阿彌陀佛回蕩四周，一片祥
和
: 。
: 約一柱香光景，我問他如何呢?他斷續回答說:「鬼不見了……阿彌陀佛來了!阿彌陀佛
來
: 了!」最後只見他面含微笑，了無痛苦而去世。去世後面目栩栩如生，一副安詳狀，且
身
: 軀柔軟自如，種種瑞相令人讚歎。
: 一般受刑人住院醫療，都要戴腳鐐，林難友也不例外。於是跟另一位蔡姓主管為他卸下
戒
: 具。心中默禱:「林難友，你若往生西方，則腳鐐二下即開以為見證。」念佛感應不可
思
: 議。平日必須費九牛二虎之力，且要將人犯扶正坐好，用鐵鎚鋼刃不停猛擊才能卸下的
囚
: 具,竟然不費吹毛之力，在病床上一個過世者的腳上輕敲二下就拿了下來。怪不得一旁
的
: 蔡主管打趣說:「這都是阿彌陀佛的功德。」另一負責善後工作太平間年大先生也噴嘖
稱
: 奇道：「從來沒有看過死人這般好相的，何況是犯人呢?真是阿彌陀佛保佑。「
: 諸位大德，以上乃是一個一生作惡多端，臨終懺悔改過，念佛蒙佛慈悲攝受引度往生的
真
: 實故事。由此大家當該深信凈士法門萬修萬人去，勿再心存懷疑，或自卑，具縛凡夫遑
論
: 往生之語。並懇切奉勸其他同修，切莫輕視「三根普被、帶業往生」的殊勝凈土法門。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.13.34.126
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※ 編輯: stockeye (101.13.34.126), 06/09/2018 08:56:25
推 soulism: 臨終時,病痛加上,親人朋友,哭訴,分財產,種種凡事干擾,要
→ soulism: 是平時沒有處理好,沒有三學的基礎,想好好的唸上幾句佛,
→ soulism: 我想是有困難的,所以往生的因緣要在平時就要累積,不要等
→ soulism: 臨終才想要努力,會有很多逆增上緣,在阻止你往生.
夜行人吹哨子的方式在學習極樂世界法門，根本是瞎忙。
可以看出很多都是不肯好好落實修行參考經書，反而著迷那些偽經或神怪小說，甚至想走
旁門左道，彌陀又不是傻子，十方世界眾生那樣多，只好安頓這些在邊地疑城，最後吃虧
還是自己。
※ 編輯: stockeye (101.15.160.38), 06/09/2018 11:04:16
→ minizuko: 邊地不用再受輪迴之苦 也是很好呀
推 wadelover: 印光大師說 平時也要敦倫盡份 閑邪存誠。您誤會了。還
→ wadelover: 是希望可以多看淨土祖師大德的文章再來評論比較好
推 wadelover: 淨土法門是所有法門中最易成就的，畢竟是靠佛力而非自
→ wadelover: 力，印光大師說除了淨土法門外，其餘法門皆是自力法門
→ wadelover: 。 此外要靠自力出三界的話，要破見思兩惑以上，光見惑
→ wadelover: 的第一個身見-執身為我，就極難破了....