[討論] 一心不亂

[s8402019 (黑影)]

聖嚴法師《學佛群疑》：
『通常所說的一心不亂，應該是指專心一意的意思。
  於念佛時，心繫佛號、口持其名、耳聞其聲、心無二用，即為一心，
  則臨命終時，即能往生。 https://goo.gl/xSnJju  』

『所以阿彌陀佛對往生的標準絕對不是功夫上的一心不亂。
  如果往生標準是功夫上的一心不亂，那麼，阿彌陀佛就不夠慈悲、不夠力量，
  也就沒有人可以往生了。為什麼？真正的慈悲就是不講條件，
  不講條件才是真正的愛心，而且，真正的能力是你要往生我就能救你。
  所以一心不亂必須依善導大師所解釋的才是正確的，
  也才符合《無量壽經》第十八願根本願，符合《觀無量壽經》流通分結論之文，
  流通分說：「阿難！汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名。」
  你只要好好專念這句南無阿彌陀佛。』 https://imgur.com/a/SJuFX3J

印光大師開示:（文鈔續編卷上第一百五六頁「復郁智朗居士書」）
    『須知往生淨土，全仗信、願。
      有信願，即未得三昧，未得一心不亂，亦可往生.
      且莫只以一心不亂.及得念佛三昧為志事，
      不復以信願、淨念為事.或恐志大言大，未得實益，
      由不注重信願.不能與佛感應道交.
      仍在此五濁惡世中.做苦眾生耳  』


１．在商場上談判，最需要的就是激怒對方，激怒對方可以讓對方做出錯誤的決策。

    但在佛法上卻恰恰好相反，『若要佛法興，唯有僧讚僧』。

２．不論是彌陀淨土或是彌勒淨土，法門平等無有高下，都同一個老師，

    我們都是世尊的學生，不論是吃飯才能飽，還是吃麵才能飽，高興就好。

３．萬修而無法萬人去的原因，末學認為是臨終時貪嗔癡沒有成功降伏助，

    內心還有牽掛，簡單講就是不願意去，其實還是信願行沒有俱足。

４．我知道有人一定會說那『三福淨業』『五戒十善』不就不用做啦！

    末學認為，持戒嚴謹冥冥中會有戒神在旁守護。

    唐朝的悟達國師就是受到恩寵，動了一念名利心，無形中德行已經虧損，

    因為這個緣故，冤親債主才能接近身邊報仇。https://goo.gl/uG7hgw



願大家同登彼岸  南無阿彌陀佛  合十

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推 logman: 真心斷除娑婆欲樂牽絆，信願自然具足，念佛自能達至一心
推 nmamtb: 阿彌陀佛，末學也以為一心不亂的境界是斷見思惑，則是生
→ nmamtb: 方便有餘土。至於生凡聖同居土的人，應不是達到功夫上的一
→ nmamtb: 心不亂，而是玄奘大師翻譯的繫念不亂。
→ Xras: 「一心不亂就是斷思見惑」唉……佛法真有那麼困難？
推 nmamtb: 阿彌陀佛，這是彌陀經要解裡蕅益大師的講法，「若執持名
→ nmamtb: 號，未斷見思，隨其或散或定，於同居土分三輩九品。」「若
→ nmamtb: 持至事一心不亂，見思任運先落，則生方便有餘土。」
推 dakudai: 阿彌陀佛！