阿彌陀佛淨土,信願具足,臨終十念即可往生,這應該沒啥爭議?
那就往生基本款的條件,怎樣算信願具足?怎樣算臨終十念?
怎樣才算信?信了哪些東西?對娑婆世界真起厭離心了嗎?
還在乎這世道的變化?日常的享用?人間的恩怨情仇?
極樂世界真值得去?是樂在哪裡?大家長的都一樣?不再有女相?不善名聞不到...
至少人天是聞不到不善名了,那些墮落的親屬聞不到的,佛的特修班,除了成佛
所需,其他的大概...,也不會起想念貪計身了,那是阿彌陀佛的宏願,能去就合
阿彌陀佛的福德威神力,足以帶眾生往極樂世界.
怎樣才算願?是不是隨時都願意放下一切去極樂世界?現在就走肯不肯?
要我自己馬上往生極樂世界,坦白說,我還放不下,那就是願不具足
臨終十念,誰知道何時臨終?意思是想靠的住,24小時都得能做主?願意去
有幾個掌握自己醒著時,刻刻念著阿彌陀佛,睡著也要...-.-
十念不是十唸吧?要不所有的唸佛機也許早早往生了...
口唸彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,其實也許不是沒有用,只是往生不了,就積點佛緣
淨土三經有提到中陰救度?也許依其他的經本理論,有來得及處理的機會?
萬修萬人去,有修是前提,怎樣算有修?
前陣子有看到無效學習的說法,雖然做很久,可是啥效果都沒出來...-.-
也許想想怎樣有效的增加信願基礎?
當信願具足的情況下唸佛,也許算三合一的修持,正向的循環
無信無願就唸佛,有沒有保證往生的效果,問題有點大
也許問問自己,願不願意現在就去極樂世界...
那每個唸佛的瞬間都是的話,我想可以恭喜
五穀雜糧加蔬菜 運動加樂觀
於晝夜常念善法 思維善法 觀察善法
想不出來作啥事好時 就唸佛吧
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