力空金剛上師著 顯密心要系列四-圓滿心要 十五
饑食鐵丸軟如棉‧飽餐太虛撐肚皮
無有世界可藏身‧亦無身蘊堪住世
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「飽餐太虛撐肚皮」，吃再多的虛空，為什麼會撐肚皮？為什麼肚子會受不了？難道吃虛
空會飽嗎？飽不了的。比如說我空拳跟你說我這裡有包子你吃吧，一個包子給你，兩個包
子給你，數一百個、一千個給你吃，你一個一個吃下去，有等於沒吃，Ｏ＋Ｏ＋……加到
無量個也是Ｏ，那這裡為什麼吃虛空會撐肚皮？不要做理會，不要把它想成合理化而解說
它，把它怎麼樣，不要在這裡生心動念，去執著它的任何意謂。任何的解說，任何的指陳
，只有扭曲──它不是這樣，也不是那樣，你千說萬說都不是它。
所以只要你放下，不理不會，也不執著，不顧，表示你不要在法上生法見，在相上生相見
，在聲音上執聲音見，於法離法，於相離相，於聲離聲，於一切萬相都知道萬相虛空，無
有自性，這個時候你才能相應。假如我把這一句話當成是陀羅尼，你偏偏念這一句話，起
初會有疑心，為什麼吃鐵丸會軟如棉？起初幾天會覺得怪怪的，哪有這樣的道理？就會在
這裡生心動念，在這裡多做解說，在這裡起種種的疑慮，但是你天天念，天天念，念到久
了，就再不會在這一句話上生疑心了，再生念頭了，就只是依著法則在念，在念而已，持
咒而已，就把它當成咒。當成咒的時候，就不必生心動念，就不必解說這個咒的本義是什
麼。
陀羅尼本來就是要你超乎意念之外，超乎分別之外，超乎解說之外，超乎一切種種的分辨
之外，讓你直接契入本體，直接聲音當體就是本體，當體就是無我，當體就是無自性，當
體就是生本不生，無有語言相，無有意義相，無有解說相，無有詮釋相，無有指陳相，沒
有罵相，也沒有詛咒相，沒有種種的阿諛相，這代表話生當體就是空，當處出生，當處寂
滅，當處無我，音聲如是，所以只要把這一句話當成陀羅尼，就沒問題了。第二句話也是
如是，就不會在這裡鑽牛角尖，鑽到有一天我懶得鑽了，我只要念就好，念就念出無自性
的本體出來，念成真正無自性陀羅尼的本義出來，清淨本體，清淨本然。為什麼要加鹽加
醋？為什麼要畫蛇添足？好好地照這樣念就是了，字也沒有自性也沒有非性，是即本無是
非故。
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亦有亦無為執兩‧非有非無允厥中
雙非雙亦主中賓‧雙亦雙非賓中主
~力空金剛上師
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