推 claudeee: 推 08/02 12:20
推 dakudai: 阿彌陀佛! 08/02 17:23
東華禪寺 萬行法師 禪修班開示
為什麼入道後能心想事成
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佛門裡說大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟。要想超越一件事，首先要徹底弄懂它。正如在
日常生活中要想超越一件事，就必須全身心投入地去經歷它一樣。你從未經歷過、擁有過
，你說你超越了，那是自欺欺人。例如你從未吃過蘋果，別人談起蘋果，你說我超越了蘋
果，這是不可能的。
當我們做一件新鮮事的時候，剛開始可能沒有問題，當深入其中後，問題就會接踵而至。
在門外的時候，提不出問題。走進室內，周旋幾圈，看清楚了，也沒有問題。開始和結束
時都沒有問題，就是在途中會有很多問題。
任何事情處在途中時，都會有很多沿途風光讓人眼花繚亂，止步不前，甚至誤以為這就是
目的地。尤其在學佛的路上，誠如祖師們所言，在未達目的地之前，切莫留戀沿途風光，
越留戀，越無法抵達目的地。人生之路與修行之路有異曲同工之妙，在途中若沒有智慧，
沒有魄力，是很難到達目的地的。
按佛教的說法，三界之內是魔的世界，誘惑非常多。有這樣一種現象，當你學佛還未入道
，未與道相應，起心動念還無法與動念的對象銜接時，可能不會馬上有果報。一旦入了道
，進入三禪之後，與道的力量相應了，起心動念就有了力量，很快就能把果感召過來。當
你渴望三界的事物，馬上就會兌現。正所謂起心動念皆是因果，因果即刻現前，不需等到
將來。
佛陀在開悟之前，受到魔的考驗，魔會滿足他的各種需求。入道之後，只要想三界之內的
事情，很快就會心想事成。即便你沒有慾望，魔也會想辦法激起你的慾望，以此拴住你的
心，把你留在三界內，不讓你超越三界。所以三界之內的東西你使用得越多，越無法超越
。
學佛的人是要超越三界的，人生路上的任何事情，任何事物都只能經歷，只能使用，不能
貪戀和佔有。使用，只是為了輔助我們在修行與人生的道路上成長，我們是在使用的過程
中完成人生的願望，使修行功德圓滿。
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《達摩血脈論》頌曰：
心心心難可尋‧寬時遍法界‧窄也不容針
我本求心不求佛‧了知三界空無物‧若欲求佛但求心‧只這心這心是佛
我本求心心自持‧求心不得待心知‧佛性不從心外得‧心生便是罪生時
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