[法語] 命終之時，當生何處？

[kissung (天堂鴉)]

　有一次，佛陀回故鄉迦毘羅衛城遊化，住在城南的尼拘律樹園中。

　　這天，佛陀的堂弟摩訶男居士來禮見佛陀，對佛陀說：

　　「世尊！現在我們迦毘羅衛城這個地方，物產豐富，人口眾多而繁華，我每天在這裡
進進出出，身旁常有狂奔的象、馬，橫衝直撞的人、車擦身而過，我常在想，不知哪天會
被這些撞死，而死前又倉惶地忘失了念佛陀、念正法、念僧伽，我擔心像這樣的死法，不
知道下一輩子會淪落到哪一道？出生到什麼地方去？」

　　「摩訶男！不用害怕，你死後會出生到好的地方，不會淪落到三惡道去，也不會有不
好的報應。這就像一棵樹，從幼苗時就傾向東方生長，繼續長大時，還是一直朝東方傾斜
生長，日後如果有人砍倒這棵樹，那麼，這棵樹會朝哪個方向倒下呢？」

　　「世尊！那當然是朝東方倒下嘍。」

　　「摩訶男！你也一樣。就像有人將裝有酥油的瓶子，丟到深水池中，瓶子當然會一直
沈入水底，但那瓶中的酥油，終究會浮到水面上來一樣。摩訶男！你長久以來，念佛陀、
念正法、念僧伽，死後即使身體被火化了，或被棄在墳場間，任由烏鴉、鷹鷲、野狗、土
狼啃食，風吹、日曬、雨淋，久而久之，身體都化為塵末了，但心靈經長期薰陶，所建立
起堅固的信仰、戒行、聞思、布施、智慧，會引領心識昇華，向於安樂美好之處。」



原文：「雜阿含經第930」

如是我聞：一時，佛住迦毘羅衛國尼拘律園中。
爾時、釋氏摩訶男，來詣佛所，稽首禮足，退坐一面。

白佛言：「世尊！此迦毘羅衛國，安隱豐樂，人民熾盛。我每出入時，眾多羽從，狂象、
狂人、狂乘，常與是俱。我自恐與此諸狂，俱生、俱死，忘於念佛、念法、念比丘僧。我
自思惟：命終之時，當生何處」？

佛告摩訶男：「莫恐，莫怖！命終之後，不生惡趣，終亦無惡。譬如大樹，順下，順注，
順輸，若截根本，當墮何處」？

摩訶男白佛：「隨彼順下，順注，順輸」。

佛告摩訶男：「汝亦如是，若命終時，不生惡趣，終亦無惡。所以者何？

汝已長夜修習念佛，念法，念僧。若命終時，此身若火燒，若棄塚間，風飄日曝，久成塵
末，而心、意、識久遠長夜正信所熏，戒、施、聞、慧所熏，神識上昇，向安樂處，未來
生天」。

時摩訶男聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。

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→ redbalon: 易火災，死於意外的機會很大。
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→ opm: 樹跟油都不太靠得住,樹長好久,一朝被吊起來挖走不知倒哪裡去
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推 redbalon: 小弟很喜歡世尊善用常見事物來比喻，使人容易觀察理解。
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