力空金剛上師著 顯密心要系列四-圓滿心要 十八
有所不見非真見‧真常妙見了無間
普眼三昧滿太虛‧沙門隻眼無不見
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「普眼三昧滿太虛」，普眼三昧就是說我們真正的心眼，是周遍無盡世界，周遍法界，盡
虛空遍法界都是你的見精所包羅，所以你的見精是無遠弗屆的，沒有遠近之別的。人間的
眼，近的時候看得清楚，遠就看不清楚，肉眼，天眼，也有它的限度，佛眼能夠澈見無量
法界，如盡虛空遍法界，都是佛的眼睛，所以盡虛空遍法界是沙門一隻眼，這個意思就等
於獲得普見三昧的話，一心能夠遍睹萬物，能夠遍見萬物而無餘，因為心如虛空周遍法界
，所以整個虛空都是眼睛，都是佛的眼睛。所以虛空所在，即是佛眼之所在，所以眾生都
逃不出佛眼，你儘管逃到天涯海角也不離佛的眼睛，佛的眼睛是大遍法界，無所不在，而
且白天也見、夜晚也見、過去際也見、現在際也見、未來際也見，通三時，沒有一刻間斷
，比我們現代化的監聽或監視還厲害。
以往小偷偷東西我們用掛在牆壁的監視器監看，監視器都還有時間性、空間性，這個佛眼
是遍法界都掛滿佛眼，所以眾生逃不過佛的佛眼。但是，我們的佛眼沒有任何的分別心，
沒有欣厭心，沒有貪著心，也沒有討厭心，只有等持心，周遍普見心。他不會看到好的，
才讓你得好處，看到不好的，就馬上處罰你，佛性平等，所以佛眼也是等持不二。一切眾
生過去、現在、未來的宿命如何，都逃不過他眼裡所了解的，但佛菩薩總是以大慈悲心對
待一切，有不好的地方，說明給你聽，感受的種種業習果，異熟果，不了解因果，他能夠
一一的讓你知道過去造什麼業，現在得什麼果，未來又能夠得什麼的境界，三際一切處，
都能夠給你一個正確的解答。我們凡夫就沒有這樣的佛眼通，沒有普見的通力。
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前撥見虎後遣狼‧念念無住妄空忙
虎狼如夢無生滅‧心王無我不侵染
~力空金剛上師
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