力空金剛上師著 顯密心要系列四-圓滿心要 二十
寂兮寥兮本無始‧神光普照志不移
性無朕兆恆澄明‧妙湛總持永昌榮
------------------------------
「性無朕兆恆澄明」，我們的佛性自性無朕，無朕就是無我，無有我，無有我所，因為自
性無我，所以當體不生。「朕兆」，本來「朕」是皇帝自稱為我，或者稱為「孤」，這個
朕加一個兆，就是連我與這個名，名法一切的性相都不可得，任何的語言、思惟、名相，
在這裡都超越，都不可得。「兆」就是心中七情未發之前，身心還沒有任何主張。任何的
於法上生法見，於心上起思慮，於物境上做種種意會揣度，這都是比量的境界。在比量境
界，就不是現量境界，而現量境界是一法不生，幾幾無諸法，幾幾無自性，了無一法生。
所以「恆」就是永遠如是，永遠澄澄如明，澄就是澄淨，像澄清湖沒有一絲毫的混濁，我
們沒有妄想塵勞之相，於物不占心，於心不占物，心不入於物，物也不入於心，沒有實而
入之相，所以能澄澄明明的，光光亮亮，迥迥脫脫，赫赫熠熠，表示我們的佛性是永遠如
是，無有任何的染污，無有任何的垢穢，亦無任何的思慮相。所以在極光現前的當頭，任
何朕兆了不可得，因為所有的朕兆，就是一切的我見法見眾生見，乃至一切見，補特伽羅
見，什麼見都沒有，所以沒有任何的朕兆可說。
--
尸羅不犯有形戒‧毘尼不犯無相心
有無不犯無漏性‧一動念處即回明
~力空金剛上師
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.47.23.243
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1537052047.A.366.html