力空金剛上師著 顯密心要系列四-圓滿心要 二十三
一具一切法常開‧十方三際現如來
無明習染如鏡影‧本空緣生常寂然
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「一具一切法常開」，我們的佛性只有一體而無二。每個眾生都只有一個佛性而已，沒有
第二我，只有一個大我，大道之我，一個自性之我，一個本性之我。一中具一切，因為這
個佛性是展現於無量法界之中，而無量法界一切萬物皆同彰一心，同彰顯一心，所以萬法
皆一心而已。應觀法界性，一切唯心造，只此一心成萬法，所以法法皆一心所現，所以法
法皆不離心，法法本來法，一切法都是本法，所以再多也是一所現。如一金成萬器，器器
皆是金，如一個旃檀，把它劈成無量的旃檀，一一旃檀皆同一個旃檀的香質，同旃檀的本
體，每一片都是相同味道，萬味等一味，萬香等一香，萬法等一法，無量諸心只是一菩提
心而已，一心而已，所以一中具一切，一切不離一，要如是會。
能這樣理解的話，一切法都是明明現前，無有隱乎爾，萬法都是如是如是，都是法爾如是
，都是沒有一法相異，因為世間的無量諸法，乃至出世間的無量諸法，十法界裡面都是十
如是，都是如是，如是因如是果，如是因緣果報，如是本末究竟，都同是，都是這個如是
所成的。所以萬法皆由此心而生，皆由此法界而成，皆由「阿」字門而起，所以無量一切
法都不離「阿」字。
我們人間父母，母親生育孩子，孩子長大了，兄弟分東離西，各個分家產，各到一方各自
發揮，都遠離母親，但是我們這個佛母，她生一切法，一切法都沒辦法離佛母，因為你到
天涯海角，到十法界一切處，無量劫，三際一切處，過去際、現在際、未來際，不離佛母
的心，都不離佛母的道。所以佛母的肚子，大如太虛空一樣，一切萬法都由此佛母的心肚
所生、所現。就像基督教說上帝創造萬物，萬物都是上帝所創立的，但是他們的含義沒有
像佛法的含義這麼深、這麼微妙，因為他們只把世間的有為法，當成真實的體相去意會它
。
佛法雖生，無有生相，母亦不自母，子亦不自子，因不著因，果也不著果，所以他雖然生
萬法，而不做是念：我能生萬法。而萬法被道母所生，萬法的一切處也不做是念：我為道
母所生。道母也不說萬法皆吾所生，我為能生，即為所生，能生所生皆寂滅，了不可得。
因為無能生之我見，所以沒有霸道的思想，沒有統治的思想，一切都要聽我，你們都是我
的子民而已，都不能跟我一樣成佛，不會這樣。
因為沒有我見，沒有貢高我慢之見。佛法雖然說天下唯我獨尊，這個「唯我」是指一切眾
生的總體之我，一切平等中的無量法界之我，不是獨釋迦牟尼佛自成為我，而這個「我」
是泛指無量眾生的佛性，平等的佛性，這個是無等等之大我。而不是說高高在上的這個我
，你們都是我所生的，所以你們一一都要聽我的，或者由我所始，由我所創，由我所立，
這等於人民連自由意志都沒有了，都要聽主的，雖然說看齊，還不能跟他等位。而佛法是
個個都可以成佛，個個都可以跟佛一樣的，成就無上阿耨多羅三藐三菩提，這大義之下，
迥然不同，所以不要搞錯。
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學佛日日須齋心‧齋心清淨不染塵
猶彼虛空不黏著‧繁星普現不礙性
~力空金剛上師
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