力空金剛上師著 顯密心要系列四-圓滿心要 二十五
諸幻無生常無我‧邪正無主無高下
無諍三昧本寂滅‧如夢無實無是非
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「諸幻無生常無我」，諸幻代表世間的一切緣生都是幻化無常，所以沒有實法可得，沒有
自性可得，當體無生，當體寂滅，雖然有種種幻影現前，而是無自相，也無他相，也無共
相，也無因緣所生相，也無自然生相，所以一切緣生諸法，皆如夢如幻。雖生而非生，雖
有而非有，雖現前而實無其法可得，如鏡中影而已，如水中月而已，所以叫做「深潭映月
了無蹤」，陽燄翻瀾無有真正的水，所以學佛要先知道一切法如幻，一切法如夢，能這樣
觀想，事過半已。
世間任何所生的一切法，都是無明所起，業是緣生，妄念、執著，隨起種種似有而非有的
幻境，一切如虛構之相，如今所有科技的幻影，兩邊異同具造，勾合一切緣起諸法，就能
幻現已經過往的人，甚至他們一切的行動，一切種種的演作，種種的搬演，都可以像螢幕
般的現出來。所以由無而現有，其實所有本無，雖無而能緣起，所以無不無，雖緣起而實
不可得，所以有非有，非有非無，是名「阿耨菩提」，非實非虛是名「阿耨菩提」。了知
諸法如是故，便能於世間法中悟出世法，於世間法的幻化中，直了無生法忍的本體，所以
即生是，本名遠，即煩惱本菩提，即流轉本常住，即無常本真常，如是了知，就能知道這
一個偈語的本意。
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心非一故無量用‧用非異故無量一
皈依能仁大教主‧未舉頭頃証菩提
~力空金剛上師
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