東華禪寺 萬行法師 開示
什麼是農禪並重的道場
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東華禪寺是一個農禪並重的道場，城市裡面的寺廟已經以商養寺了，但我們這是農村，只
有土地，我們有兩千畝的山林，六百畝的農耕地，所以東華禪寺是以農養寺。如果東華禪
寺今天是在廣州、上海或者北京，我們就以商養寺，試問大家以農養寺和以商養寺，本質
上有什麼區別？（答：沒有區別）你所處的位置，都是利用自身的環境，自己的力量來養
自己。是不是這樣？
東華禪寺現在又到春耕了，春天是播種期，“春種一粒米，秋收萬擔糧”，所以東華禪寺
每年的春天都很忙。例如這幾天，儘管在下雨，我們還在忙著種油茶樹，如果在我們這一
代不種油茶樹，第二代就沒油吃了。
現在我們東華禪寺住著三百餘人，你們知道一天要吃多少油？要吃多少米？你們算過嗎？
三百人，你們認為每天要吃多少米？一個人一天半斤米夠不夠呢？可能老年人夠了，小伙
子都不夠，一天半斤米不夠呀，才六兩，一頓只有二兩米。假設一個人一天六兩米，我們
三百人，多少米呀？一天一百八十斤米，你想想，一天就要消耗一百八十斤米，那一天吃
多少油嗎？你們知道嗎？十五斤左右，東華禪寺一天要吃十五斤左右的油，十五斤油是什
麼概念，一百八十斤米是什麼概念？
所以有些信徒來了以後，聽說東華禪寺住了幾百人，都不知道怎麼生存的？我有時候都不
知道怎麼生存的？那真是大家都沾佛祖的光，都在吃佛祖的飯，佛的品牌是大的，無窮的
，誰來用他都用不倒，都用不壞。
有時候我們很怕被別人利用了，那是因為你的力量不夠強大，品牌不夠硬，如果你的品牌
過硬，力量強大，就如同我們全球人有五十分之一的人，都在利用佛教這個品牌，不僅沒
有把佛教這個品牌用倒，反而越用越高大，是不是這樣？因為佛的力量是無窮的，品牌含
金量太高了，所以用不垮，如果用垮了說明不足金。你說你被別人利用了，用倒掉了，不
要怪別人，怪自己的含金量不夠，不是真正的品牌。
你想，一天吃油都要吃十五斤，吃米就要吃一百多斤，如果我們再不靠自己的土地來解決
，來養活自己，你說靠香火，可你不是在城市，靠商業也不在城市。所以我說以農養寺和
以商養寺，它們本質是沒有區別的，都是利用自身的環境，自給自足。
出家人不能總是坐在這個地方，“拿錢來，阿彌陀佛”，不應該這樣，是不是？當然有時
候出家人給信徒念念經、消消災、祈祈福，人家願意給多少就給多少，你不能給他討價還
價。別人給的再多不覺得多，給的再少不能說少，是不是這樣？所以說出家比丘，還有一
個名字叫乞士，戰士的士，乞士就是乞丐的意思。
什麼叫作乞丐，再多不覺得多，再少不能嫌少，我們對上向佛陀乞討，對下向誰乞討呢？
向眾生乞討。因為你是個乞丐，所以你不要傲慢，你一輩子都在乞討過日子，你沒有什麼
了不起。你是靠佛養著，靠眾生養著，有什麼了不起的呢，所以你要為眾生服務，要報佛
恩，對上叫作報佛恩，對下叫作為眾生服務。
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死亡是生命的另一扇門被打開，顯露出生命的真實奧秘。修習禪定即是訓練死亡。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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