東華禪寺 萬行法師 開示
佛教是以人為本的
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非常歡迎各位同學來到東華禪寺參加第六屆夏令營。二零零八年寺院的主體工程竣工之後
，二零零九年我們就開始舉辦夏令營。作為出家人，我們受了佛恩之後就要報佛恩，報國
家的恩，報眾生的恩，報父母師長的恩。報恩總要有所體現，所以就制定了一系列的活動
，比如每年一次的夏令營；每年一次大型的水陸法會，一百零八個和尚誦經七天七夜為眾
生祈福；還有每月最後七天的居士禪修班，為俗家弟子們提供到寺院體驗佛法修行的機會
。舉辦這些活動需要很多人共同發心，很多義工菩薩們不辭辛苦地協助這些活動。尤其是
夏天這麼熱，一下來了這麼多學生，給我們的廚房，住房帶來了大量的工作，但是義工菩
薩們非常樂意做這些事情。作為佛弟子，這就是報眾生恩的一個具體體現。
佛法應該以人為本，為人服務，否則就沒有生命力，它的存在也就沒有價值和意義。佛法
不僅包含了信仰，也包含了智慧和教育。佛法就像一個百貨商場，什麼都有，什麼人進來
了都會受益。就算你是從政的，從商的，也能從中找到對應的理論和依據，得到指導。
如果你們沒有一點傳統文化作為心靈中的定海神針，人生就會沒有方向，將來到了社會上
就會比較浮。今天你們能到寺院裡來體驗佛法，修學佛法，不管你們能體驗多少，修學多
少，將來在你們的人生當中，都是一筆巨大的財富。當你們困惑的時候，用世間的價值觀
想不通，行不通的時候，你們自然會用佛法的觀點來思考問題，解決問題，尤其是有關人
生的問題。
中國傳統文化，儒釋道三家的思想佔了主要成分。拋開儒釋道，中國就沒有傳統文化。中
國所謂的現代文化還不到一百年，西方的現代文化也就兩三百年。世界上的三大宗教決定
了信仰它們的民族的文明。例如佛教從印度傳到中國以後，與中國的儒家思想，道家思想
融為一體，形成了中國的佛教，並衍生出禪宗。禪宗如一股源頭活水，一度為中國文化帶
來了活潑的生機，極大地豐富和拓展了中國文化，為創造輝煌燦爛的中華文明做出了卓越
的貢獻。
中國在歷史上輝煌的時候，這三大教的思想都起到了重要的作用，比如漢朝，唐朝都是中
國的黃金時代，這三大教都非常興旺。就像“聖經”的教義對中東和歐洲各民族的文明也
起到舉足輕重的作用一樣。
每一個民族最早期的文化都是神文化，都是宗教文化，宗教的價值觀就是他們民族的價值
觀。按宗教的說法，我們每一個人都是神，都是從天上下來的，只不過我們在紅塵裡停留
得太久，忘記回歸源頭了。
文化立國，信仰興國。要想一個國家長盛不衰，必須恢復它的傳統文化，因為在恢復傳統
文化的同時，民族的信仰也建立起來了。中國改革開放這三十年，儘管在經濟上取得了舉
世聞名的進步，可是西方人總說我們中國人沒有信仰，其實我們中國人從來沒有間斷過信
仰。中國人的信仰是一種多神教的信仰，例如農村人信仰老天爺，信仰土地神，信仰祖宗
，這些都是信仰。只不過沒有信某種正規的宗教，在信仰的層次上有差別，不像西方國家
那樣主要是信仰伊斯蘭教，基督教和天主教。
佛法能流傳到今天，兩千六百年的歷史，一定有它的可貴之處。聽聞到佛法，從大處而言
，可以指導我們的人生，從小處而言，可以指導我們的為人處事，還可以幫助我們創業，
經營企業。例如日本的稻盛和夫創立了兩個世界五百強，記者採訪他說：“你創立企業的
理念是什麼？”他說我是用佛教的理念來創立企業的。
人家問他：“佛教的理念是什麼？”他說：“佛教主要是講慈悲，相當於基督教講的博愛
和奉獻。一個人如果真的有慈悲心，能奉獻，無論到什麼地方，都不需要別人監督。我們
之所以需要制度來監管，督促，是因為我們的愛心不夠，責任心不夠，奉獻心不夠。”他
的人生哲學和經營哲學都是來自佛教的教義！
一個人有了信仰，他的人生就有了定位，有了方向，乃至為人處事就有了原則，道德也有
了底線。有了信仰，他的人生就是富有的，光明的。人固然需要經濟基礎，物質的保障，
但更需要精神生活，一個人如果沒有精神生活，就意味著靈魂沒有方向，沒有歸宿。
同學們來到寺廟就應該放鬆，要像回到自己家裡一樣，不要想著寺廟的規矩。你們是學生
，不必像我們出家人一樣，你們來到寺廟就要吃好喝好玩好，不是來受苦受壓抑的。你們
到寺廟裡來，我們的任務就是陪你們玩，陪你們聊天。平時你們在學校裡學習壓力很大，
難得來寺廟。儘管宗教裡有很多忌諱，但是對你們是沒有任何禁忌的，想了解什麼隨時都
可以問我們的法師。佛教是非常人性化的。你們這麼年輕，能到處走走，對人生來說也是
一大筆財富。我經常告訴東華禪寺的年輕和尚一定要多學多聞，知識是學不完的，活到老
學到老，在知識面前我們永遠是孩子。
佛法傳到中國以後，尤其是經過中國歷代高僧大德的演變傳播，已經與我們的本土文化融
為一體，對中國的歷史、哲學、文學、藝術等文化形態，都產生了深遠的影響。寺廟傳播
的不僅是佛法，還融合了中國的傳統文化與本土的風俗，形成了自己的特色。如果沒有融
入本土文化，佛教或寺廟想在當地生根發芽，開花結果是不可能的。
翁源是個農業縣，在廣東還是一個貧困縣，但也正因為它沒有工業，所以生態植被保護得
非常好，水和空氣也都非常好，目前是廣東省的第一生態縣。而且翁源人非常純樸，有機
會你們可以到縣城去逛一逛。不過你們可能會覺得這是個小縣城，比較落後陳舊。實際上
小城市有小城市的味道，如果講生活質量，在小城市是最好的。但年輕人想創業，就要到
大城市去。
我們用不同的心態，不同的眼光看眼前的事物，就會有不同的感受。如果你是一個有心人
，處處都能發現美。每個行業的人，素質都參差不齊，我們到任何一個地方，都是去學人
家好的一面，陽光的一面，如果你總是看人家陰暗的一面，那說明你的內心是陰暗的。如
果你的內心充滿了陽光，你所看到的都是陽光的一面，你所傳播的也都是陽光的信息。如
果把人跟佛比，那是沒法比的。只要是個人，都有長處，也都會有短處。我們能聞到佛法
，信奉佛法，說明我們願意提升自己，改變自己，願意成長。
有些人認為宗教是消極的，果真如此，它怎麼可能流傳幾千年，至今不衰？任何一個宗教
的教義都是積極的，只是教徒的素質參差不齊。可能某個傳教士的思想消極，你就以為他
所信仰的宗教消極。例如這個和尚的思想消極，你就說佛法的思想消極；如果這個和尚的
思想積極，你就說佛教的思想積極。其實佛教的思想是非常積極正面的。
釋迦牟尼佛當年在印度是一個王子，他把印度所有教派的教法都修學完了，在這個基礎上
進一步修煉悟道，所以佛教的思想在當時印度各個教派，各個學說中是最高的。佛教傳入
中國以後，與中國文化逐漸融合，為中國文化注入了新的血液，形成了現在我們所謂的傳
統文化。所以中國文化如果缺少了佛教，是不完善不完整的。
中國儒釋道的文化底蘊深厚，純度很高，不管哪個國家哪個民族的文化，一旦接觸了中國
文化，都會被融化，所以中國文化才能長盛不衰地延續到今天。傳統文化，包括中國三大
宗教，都是教人怎麼做人，怎麼做事，怎麼與人相處的。當一個人學會了這些，想實現心
中的理想，就容易多了。
一個人的才華不僅包含了專業知識與技能，更應該包含他的綜合素質，綜合素質主要是體
現在懂得如何做人，如何做事上。不管你從事哪個行業，都要與人溝通，只有當你學會了
與人溝通，你的才華才有機會顯露出來，發揮出來。願大家在東華禪寺能自在隨緣，有所
進益。
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除非你變成一面鏡子，否則你不會真正認識對方。只有空，才不會留下任何痕跡。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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