力空金剛上師著 顯密心要系列五-菩提心要 一
聲色雖空勿習染‧業雖如幻幻中遣
夢裡怖虎空取捨‧化城生滅無始終
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化城是在《法華經》裡面所說的，我們知道世間都是化城，我們在這個無常的化城裡面以
為可以安息，其實不得安息；以為可以得樂，其實是無樂；以為清淨自在，其實不清淨自
在；以為真正是吾所住處，其實不能為真正的住處，這是暫假的因緣，幻化成這個相而已
，不能以它為實。就像現在做大水，房子被沖走了，政府把你安置到暫時的收容所，暫時
的化城，暫時的寮房，只是暫時性的，你總是惶惶不安，一直想要回去，但是目前回不了
家，因為寶山還沒到達，所以天天在這裡掙扎。人就像這樣，在三界中掙扎，在三界中生
生死死，在三界中輪迴不已，所受之苦，都可以自己體驗到。
我們人間還算是五品善法所生，所以還有苦樂兼半的現象，但是一般人都是苦多於樂，如
意的事情少於不如意的，所以說世間不如意事十之八九，苦多樂少。但是得人身已經很不
容易了，失人身如大地土，得人身如爪上土，所以能有這個人身，要好好的修行，因為人
間才有佛法，比天界還可以修。
天界因為都是俱足歡樂，沒有苦境，所以不曉得修持，沒有這種憂患的心，沒有這種憂患
意識，沒有生死輪迴的想法，就迷在天樂當中，不了解怎麼修。而人有苦有樂，甚至苦多
於樂，所以會有警覺，並且依佛的教誨而知道人間是苦空無常無我，因此就會認真地去修
，所以人間可以得道，可以解脫，可以圓證菩提。天界比起我們雖然可以享受天福，但是
解脫的因緣還不如人間，我們應該自己慶幸成為人輪，又在這個有佛法的地方，能夠聽聞
佛法，真實可以修持，這個是我們該慶幸的！
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萬物生生空自相‧自相無我生不生
依他緣起無偏執‧無盡法界圓成實
~力空金剛上師
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