[法語] 阿彌陀佛萬法王

[kissung (天堂鴉)]

印光大師：阿彌陀佛具足十方法界諸佛功德

　文鈔原文：

　　且勿謂緣想一佛，不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛，是法界藏身。所有十方法
界諸佛功德，阿彌陀佛一佛，全體具足。如帝網珠，千珠攝于一珠，一珠遍于千珠。舉一
全收，無欠無餘。

　　若久修大士，緣境不妨寬廣。境愈寬而心愈專一。若初心末學，緣境若寬，則心識紛
散，而障深慧淺，或致起諸魔事。故我佛世尊，及歷代諸祖，皆令一心專念阿彌陀佛者此
也。待其念佛得証三昧，則百千法門，無量妙義，咸皆具足。

　　古人謂：已浴大海者，必用百川水。身到含元殿，不須問長安。可謂最善形容者矣。

　　──《印光法師文鈔》‧複高邵麟書二
　　


白話譯文：

　　不要說緣想一尊佛，不如緣想多尊佛的功德大。須知阿彌陀佛，是法界藏身。所有十
方法界諸佛功德，阿彌陀佛一佛，全體具足。如帝釋天宮的因托羅網珠，千珠入于一珠，
一珠遍于千珠，舉一全收，無欠無余。

　　如果是久有修証的大士，緣境不妨寬廣，境愈寬而心愈專一。如果是剛發心的末學，
緣境如果寬了，則心識紛散，而障深慧淺，或許會引起諸多魔事。所以我佛世尊，及歷代
祖師，都讓我們一心專念阿彌陀佛，就是這個緣故。等到他念佛得証三昧，則百千法門，
無量妙義，都全部具足。

　　古人說：“已浴大海者，必用百川水。身到含元殿，不須文長安。”這可以說是最好
的形容了。






宣化上人：阿彌陀佛萬法王

這「阿彌陀佛」雖然只是四個字，可是所有的佛法都在「阿彌陀佛」這四個字里邊包括著
。釋迦牟尼佛說每一部經典都有人請法，譬如《金剛經》是須菩提尊者請法，《法華經》
是舍利弗尊者請法。唯獨這部《彌陀經》是無問而自說，沒有人請法。為什麼沒有人請法
呢?就因為沒有人明白這種法。這個淨土法門，在表面上看來好像很簡單，實際上「阿彌
陀佛」這四個字就包括三藏十二部一切的經典。

幾十年前，我因為念佛而有所感觸，曾經作了這麼一首偈頌：

阿彌陀佛萬法王，五時八教盡含藏;
行人但能專持誦，必至寂光不動場。
https://i.imgur.com/hirw8HO.jpg
「阿彌陀佛」雖然只是一句佛號，可是你若能念這個佛號，一切的法你都可以明白，所以
說「阿彌陀佛」是萬法王。五時就是華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時。八
教是藏教、通教、別教、圓教、頓教、漸教、秘密教、不定教。這五時八教都在「阿彌陀
佛」這四個字里邊包含著。修行的人只要能專心持誦阿彌陀佛名號，一定能到常寂光淨土
不動道場那個地方去。

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→ onesadman: 末法時期真的只能靠阿彌陀佛 無奈末學業深障重 在紅塵
→ onesadman: 中掙扎著...阿彌陀佛真的苦海明燈 急流浮木
→ onesadman: 下品下生不知道有沒有辦法  但末學觀察我的修行情況
→ onesadman: 總是三分鐘熱度 在現實生活中也被視為怪人一個
推 onesadman: 相貌也十分奇特 別人的眼光總是困擾著我...
推 talenthun2: 印光大師回覆居士的信：…是年冬，大吐血一次，時人命
→ talenthun2: 何只在呼吸間！然省察自心，一不慌張，二不恐懼，但
→ talenthun2: 覺佛尚未念好為憾。癒後，與一緇友朝江浙諸山，至蘇
→ talenthun2: 謁師，禀告病危時心理。師聞之，大喝曰：“汝若如此想
→ talenthun2: ，西方去不得矣！甚麼叫念好？十念當往生。”聆言之下
→ talenthun2: ，生大感泣，師破去我自障矣！由是常生自信，我決定
→ talenthun2: 往西方，我決不再分段生死，我已是西方人。
推 summertrees: 阿彌陀佛!
推 nmamtb: 阿彌陀佛，末學也曾懷疑自己是不是念得不好才傷病纍纍、
→ nmamtb: 長久未見好轉。後來又深深感受淨空老法師的教誨，一心靠
→ nmamtb: 倒這句佛號，只想現在只想今天該怎麼做，不去想明天明年
→ nmamtb: 我會如何。結果身心漸漸地就好轉起來了。
推 dakudai: 阿彌陀佛!