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力空金剛上師著 顯密心要系列五-菩提心要 二
果為後因果非果‧因為前果因不因
因果不定時不定‧無常無我無定名
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「因果不定時不定」，因果不定，因為十界因緣不定，時間不定，所以同樣發心有不同的
結果，起初發心好像是一樣，但是後來後悔了，那麼你得的果也會從好轉成不好，從大轉
成漏略。假如同樣發心，但是你在發心的過程中，看到那麼多受難者，心裡就想：假如我
有錢，就應該發更大的心，護持更多的眾生。因為你這樣的發心，是一千塊，就變成幾十
萬塊的功德行為。本來很微小的前因，就變成很大收穫的果，這個就是心地不一樣，產生
的結果也不一樣。
比如說現在某個地方正好在裝修佛像，你在那邊正好發心，但是你是出遠門，身上只帶幾
個錢，沒有帶很多的錢，你佈施那些錢以後，一路走回來，一步一步想：我能多佈施就好
，每一步都心裡想：我假如有帶那麼多錢來佈施就好，我將來還要帶更多的錢去佈施。一
直這樣思考，這樣思念，那麼你每一步都有功德，而且步步增益，功德會由很小而變成非
常大，這是不可思議的。
另外一種狀況，比如說有位父親是做義田，佈施自己的田給窮人去耕種，收成後都把這些
榖米佈施給寺廟，供給修行人飽暖，讓他們能夠安心的修行。他的孩子心腸很壞，是不肖
子，跟父親的思考相互違背，又受到壞朋友的唆使，朋友起哄說，你這個義田能收成那麼
多，這些收成我們自己受用多好，可以花天酒地，可以仗勢著你的權勢來做更多的事業，
為什麼要聽你父親的話去佈施。現在你父親大病，已經沒辦法作主了，你就順勢把好的米
換成腐朽的米，叫和尚自己下山來拿。以前是父親叫工人扛上去，現在叫他們自己來，要
嘛自己來，不要就算，拉倒。以這樣的不恭敬心，把好的米換成有蟲的腐朽之米，要修行
的師父勞心勞力，跑到你家去要榖米，而且又以這種不恭敬心，讓他們奔波，這種做法，
一來心不恭敬，二來以腐朽有蟲的榖米去供養，又讓修行的聖者勞心勞力的一步一步跑到
你家裡，這個好像是要，你就拿，不要就算了，這樣的發心，你得的福報等於沒有，而且
會因為你的這個高慢心、惡劣心，反而將來會得惡報。所以表面上有佈施，其實得的果是
最不如意的，而且會心想事不成，你希望好的，將來會得到壞的果報。這個都是因為心所
造不一樣，所以果報也不一樣。
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有漏凡身生死牽‧見相非相見本真
得無所得無明滅‧無得而得圓覺顯
~力空金剛上師
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