東華禪寺 萬行法師 開示
佛教認為人類是由誰創造的
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問：基督教說人類的源頭是上帝創造了亞當和夏娃，然後亞當和夏娃才繁衍了人類。那麼
佛教對於最原始眾生的形成是持什麼觀點呢？
師：根據你這句話，我追問一句：“上帝創造了亞當、夏娃，那麼上帝又是誰創造的呢？
”這就很難回答了。佛教不是這樣的觀點。佛教講萬事萬物是由因緣和合而產生的。我們
現在都把上帝理解為一個獨立存在的個體，一個高高在上的、萬能的主宰。實際上我們都
理解錯了。上帝不是一個獨立的、固定不變的存在，他是一種力量，宇宙中無處不在的力
量，誰得到了這個力量，誰就可以成為上帝。你和這個力量融為一體，你就是這個力量，
這個力量就是你——上帝是這個意思。
中國的道教和佛教把它比喻成“道”，誰得到這個東西，誰就得道了。誰得了道，誰就無
事不能，就不生不滅。這個“道”就是上帝，就是真主。它是不生不滅，不垢不淨，不增
不減，和宇宙同一體的。宇宙裡面的四大生命形態：飛、潛、動、植都依賴它而生存。誰
和它融為一體，誰就能證到不生不滅。
我們所謂的“修道”，就是把自己的惡習剷除掉，讓自己的本來面目和道融為一體。因為
我們的本來面目就是從它裡面分離出來的一個獨立的個體，和它原本是同一體的。正因為
如此，我們才能把我們這個個體修出去，和它重新融為一體。如果不是從它裡面分離出來
的，我們怎麼修也沒辦法和它融為一體。
就像人一樣，人與人之間本來是可以溝通的，因為我的自性和你的自性本來就是一個東西
，我們的內在本來就可以溝通。只是你我的成見太深了，我們都不能用本體溝通，或者說
不能用靈魂溝通，只能用頭腦溝通。所以我們越溝通，越沒有辦法溝通。如果我們放棄頭
腦，不用頭腦的思維與觀念去溝通，而用我們的神識去溝通，那就很容易了。因為我們的
神識本來就是同體同源的。
佛教有一個說法，與人溝通時，盡量不要用你的眼睛和對方的眼睛溝通。因為眼睛代表的
不是心靈，而是頭腦，眼睛只是頭腦思維的傳遞工具。所以你要學會用第三隻眼和對方的
第三隻眼溝通，這樣才容易交流。因為第三隻眼和第三隻眼溝通，屬於靈體之間的溝通，
而彼此的靈體是相同的。或者彼此都進入禪定，用神識去交流，這才是真正的溝通。人之
所以不能解脫，就是被種種觀念套住了，套了一層又一層，套得太多、太牢了！
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現前一念，即是佛念。佛念相續，綿綿密密。有覺有照，皓月當頭。一念萬年，三關透脫
，得自在，悟無生。離境驗心，隨緣保任起妙用。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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