推 koalaq: 南無阿彌陀佛 02/16 16:37
→ terrytina19: 阿彌陀佛 02/16 20:53
推 newnewer: 阿彌陀佛 感謝分享 02/18 22:17
推 genaro: 02/20 21:45
東華禪寺 萬行法師 開示
我們生命到底是由什麼力量主宰
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問：西方靈修書上有一種說法，每個人的人生都是自己選擇的。這種說法跟我們佛家講的
因果法則似乎是矛盾的。對此，我們應該怎麼理解？
師：你說的這個觀點是其他宗教的觀點，他們認為我們來到這個娑婆世界就如同演一場戲
一樣，彼此先商量好了你扮演什麼角色，我扮演什麼角色，大家都同意了，才一起下來表
演。可是由於演得太認真，太投入了，結果忘了自己是在演戲，當碰到痛苦的時候，就失
去了覺照，完全被痛苦所轉；當演到喜悅的時候，又被喜悅所陶醉，沒有帶著覺照。當一
個人丟掉覺照的時候，做世間上任何事情都沒有辦法把握。
欲界眾生的遊戲規則是這樣的。但佛教不承認人類的遊戲規則是這樣，因為佛教講的是超
越三界以外的道理。佛教講人所經歷的一切皆是因緣和合的結果。這個因緣和合的結果是
我們無始劫以來的心念造成的，並不是一切事先都已經商量好了，有一個萬能的主宰在分
工。
對於欲界的眾生，確實有一個萬能的神在主宰和分工。只有當一個人超越了無色界，才能
選擇自己的命運，決定自己的命運，主宰自己的命運。如果沒有突破欲界，真的有一個主
宰的力量在驅使我們。所以佛教說，只有當一個人超越了三界，才不受五行的制約。
問：任何事情的成敗都是天意嗎？
師：任何一件事，我想做，你想做，這就是我們的內因，我們內在的想法。但是，光有想
法還不夠，還要看外在的環境和條件，也就是看外在的種種因素是否具足。條件都具足了
，內因便通過外因起作用。但更重要的是，要看你想做的事是否符合世間的規則，是否符
合道。同時，事情的成敗還有賴於第三種力量——一種無形的力量。這種無形的力量不是
我們凡夫俗子所能把握。世間上有一句話：“凡事天助，人助，再加上自己的努力，才能
成就。”這裡所說的“天助”就是這第三種力量。
我們做任何一件事，凡是屬於我們能力範圍的，我們都要把它發揮到極限，把它做到位，
做到最好，這樣，天地才會助我們。如果我們自身都不努力，天會來助我們嗎？天助唯一
的條件是：你先把自己的事情做好，我才來。
你要向明師求法，先把本分工作做好，把心態調好，留出空間，明師的力量自然就進去了
。你自身的環境不搞好，明師去了也沒用。社會上有句話說得非常好：“機會是為有準備
的人而準備的。”
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任何一個法門，起初都是通過作意來收攝散亂心，達到專注，而後隨時隨地帶著警覺，保
持身口意不偏離道。初學佛法，絕不能讓身口意順其自然，否則你將無法管住自己的身口
意。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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