力空金剛上師著 顯密心要系列五-菩提心要 四
法本無受無苦諦‧法常無住無斷集
法本無生無證滅‧法自無相道本修
------------------------------
「法自無相道本修」，一切法也是無相，無相就是我們無住的本體，無相就是實際理地，
無相就是一真法界，無相就是金剛不壞之心，也是金剛三昧之體。了解金剛不壞之自性，
本是無相，以無相故，所以道本來俱足，因為無相，所以無有任何的幻化生滅相可生可滅
，都了不可得，即無生滅。實相是無相之體，無相之體就沒有幻化輪迴之相，也沒有煩惱
輪迴之相故，所以寂滅之體本自俱足。
道的本體也本來圓具，不因為修而得，也不因為不修而減，因為佛性是常住於法界，周遍
於十方界，湛滿於大法界中，能夠體悟本面目，自然俱足，不屬於有為之得，也不屬於修
證之得，因為它是本自俱足的，不多一分，也不少一分，無所從來，亦無所去，當體如如
，能夠豁然如是，了解一切自性即是自己的本性，一切法當體皆是如來本來法，所謂的本
來法，就是本來解脫之法，本來常住之法，本來無垢之法，本來無生之法，本來不生滅之
法，法無所法，亦無不法，如是了知，實無一法可得。
因為一切法，沒有住著性，一切法了無住處，因為法的當體即是寂滅的當體，也是緣生性
空的當體。既然緣生性空，哪有法的存在？無有法的存在，故無住處，無有住處故，你一
心了不可得，你心法了不可得，你一切法了不可得，即了不可得，不用你去滅它，本自寂
滅，不用你去刪除它，本來無自性，一切法本自無我，以無我故，法非法，也是皆不可得
。以不可得故，應無所住，就不用去執著法而生心，不住法生心，不住相生心，以法本寂
滅故，以法本無住故，如是了知，除生法的妄念。
其實用不著去斷，以法本自斷故，本自無我故，就像夢中打結打得太多，千結，萬結打得
一塌糊塗，在夢裡正愁惱說我怎麼一一把它解開，解來解去解不開，但是一醒來，夢中的
這個結，千結萬結了不可得，等於一切法，本自寂滅相，本無住處，我還要去解它幹什麼
，夢一醒，一團糟的線也了不可得，繩子也不可得，打結之相也不可得，你還要去找這個
結來解開它，來解套嗎？用不著了，只要醒來，知道諸法本空，打結之相也空，輪迴之相
也空，煩惱也是空，種種煩惱、見思惑，一切皆不可得。
--
無明緣性妄生死‧真如緣性名涅槃
自性本無輪涅相‧亦無迷悟曾淨染
~力空金剛上師
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.161.109.147
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1550364466.A.DB3.html