推 dakudai: 阿彌陀佛！ 02/24 21:58
推 dxdx58: 阿彌陀佛 02/24 23:49
推 Iamboy183: 南無阿彌陀佛 02/25 09:40
一切眾生都犯這個毛病
你有知覺、有情感，若能沒有欲，這就是到清凈的本體上了
宣化上人
講到三界，第一是欲界。什麼叫欲界呢？欲就是以染污為義，染污，染污法，不清凈。
欲界一切眾生，就是色慾而生，色慾而死。生生死死都在色慾裡頭來轉，都是不清凈的。
眾生因為色慾而生，也受這種的習氣種子──色慾而死。
你看一看一切眾生，哪一類的眾生沒有這種的慾念？這欲也就是一種情慾，有這種情慾，
就有所染污，就是不清凈了。
所以修道的人要清心寡欲，要把心時時刻刻都清凈，時時刻刻都要沒有慾念，要寡少它。
寡慾就是寡少這個欲。
我們人在這個世界上，為什麼會有麻煩呢？也就因為有欲。這個欲就是貪慾，由貪心生出
來的慾念，就造作出來一些個不清凈的因，結了一些個不清凈的果。
你細細研究研究──人有人的欲，物有物的欲，這一切的物，一切的眾生，一切的畜生，
他們有他們的欲。有知覺的人，有這種情感的人，也就是有知覺的眾生和有情感的眾生，
都有欲。
你有知覺、有情感，若能沒有欲，這就是到清凈的本體上了。這個欲界就是貪慾。
這色界的眾生呢？色界就貪色，貪的時候，欲就沒有什麼欲了。但是，還是著住在這個色
上，著住這個顏色上，有一種執著。欲界的眾生，就執著這個欲；色界的眾生，就執著這
個色了。
無色界的眾生呢？他沒有色的執著了，過去這一步，他又執著在無色上，還是沒能得到解
脫，還是有所掛礙。因為有所執著，執著這個無色，執著這個色，執著這個欲，就不能超
出三界。
很聰明的人，在這個欲上若放不下，覺得好像要放下要放下，又放不下了。要放下要放下
，又放不下了，又迷了！
為什麼這樣子呢？就因為沒有真正的智慧。若有真正的智慧，說放下就放下，用智慧劍把
這個情慾，一劍就把它斬斷了。因為你沒有智慧劍，所以就斬不斷。斬不斷，就在三界裡
頭轉，轉來轉去。
有一生，這慾念輕一點，生到色界；又輕一點，就生到無色界了。到無色界那個地方，慾
念又發作了，這種舊毛病、老毛病又犯了，又貪慾了，所以又回到欲界來了。由欲界到色
界，由色界到無色界，在來迴轉。
所以，六道輪迴──天道、人道、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六道輪迴，這三界轉來轉去
的，在這裡邊，總是跑不出去這三界。
所以，古人說：「三界無安，猶如火宅！」「三界無安」──沒有平安的地方，好像火宅
似的。那麼，要想超出三界，你就要時時刻刻用功修行，學清心寡欲的功夫。
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