力空金剛上師著 顯密心要系列五-菩提心要 六
習染不淨因不勤‧勤勇被甲破魔軍
念佛無間無滲漏‧普天魔羅無不佛
------------------------------
「習染不淨因不勤」，「習染不淨」都是因為我們沒有勤勇努力修持，所以常常把習氣滲
漏出，有時間讓它生心動念，有時間讓它起種種煩惱，有時間讓它起種種的思慮，起種種
的作意，這就是因為妄心之故。比如說沒有天天念佛，沒有淨念相續，沒有念實相，念無
生法界，念清淨本然，因為你的心都是隨法轉、隨相轉、隨業力轉、隨習氣轉，因為這樣
，所以你的心是不清淨，因為隨法轉、隨相轉，隨一切塵勞轉，我們就要在這個轉處了知
本無轉，流處本無流。因為動念的當體是空，那麼你在動念的當體，還沒有覺照之前，這
個念頭一直在起，起第二念、第三念、第四念，一直攀緣。但是你要知道，初念跟攀緣最
後的念，一樣都是空，乃至念念皆空，如彼流水，波波皆是水，念念皆空，就是念念歸於
正念，念念無所得，念念就是如來念，念念皆是三昧念，所以念再多也是空，念再多也無
我，念再多也無自性。
這個是因為學法知道行的當體念念皆空，思考的當體也念念皆空，分別的當體也是念念皆
空，執著的當下也是，執著念念當空，念念執著皆是空，所以無所罣礙。你能夠在第一念
的時候切入更好，不能在第一念頭切入，在第二念切入、第三念切入，乃至無量念後才切
入本體，也不錯，念念皆空故，什麼時候、哪一個階段入都可以。比如說我們一早起來，
還可以「從朝寅直至暮，一切眾生自迴護，若於足下喪其形，願汝即時生淨土」，因為這
個慈悲念頭，我一開門，就是「啟發菩提心，顯現無盡相，廣大無邊量，皆歸自性中」，
這樣一開門，就馬上顯現淨念相續。
萬一旁邊忽然有人叫，或者孩子在叫，或者風聲、雨聲、鳥聲，或者有人問什麼事情，這
個時候，心就旁騖，心一旁騖，正念就被其他的念頭所轉，其他境界所轉，這個時候就要
在動中取靜，念中取靜，煩惱中取靜，攝一切塵勞相中取靜。而怎麼取靜？知道問也空，
能問所問也空，能打擾所打擾也空，能干擾，受干擾也空，念念風聲也空、雨聲也空，雜
染聲也空，雷震聲也空，吵鬧聲也空，法法無不空，所以聲聲皆寂滅，聲聲是真有，聲聲
是陀羅尼，聲聲無自性，乃至但有言說，都無實義，既然都無實義，語言相即是真如相，
即是如一語，也是不二語，即是真實語，即是法界微妙語，即是陀羅尼語。能如是了，無
能了，無所了，無了者，勝義菩提心就能夠全然現前。
--
以簡御繁原則定‧眾生多疑少解性
愛惜光陰戒雜語‧念念修持莫放逸
~力空金剛上師
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.63.210
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1551503293.A.96F.html