推 genaro: 03/10 14:59
東華禪寺 萬行法師 開示
音樂與修道
----------
（師播放《鴻雁》與《殤》兩首音樂給大家聽）養正堂裡放的音樂一定要世界級的經典音
樂，沒有經過百年的東西是不會有定論的，也不可能繼續留傳下去。我對音樂的要求非常
苛刻，就如同我對待我的作品一樣，你們看到我對音樂的態度，就知道我對我作品的態度
，能留在我心裡的音樂少之又少。
好多人給我買光碟，向我推薦音樂，我聽完之後，都覺得沒有穿透力，有些甚至讓人聽了
就想蹦想跳，這樣的音樂不適合我，我比較喜歡聽類似剛才播放的這兩首。你們聽了這兩
首音樂有什麼感受啊？誰來說一說，分享一下？（大眾紛紛表達自己的感受）
這麼好的音樂都穿透不了你們，讓你們點評，也說不到點子上，難怪你們入不了道！這麼
大的力量都喚醒不了你們，我萬行能喚醒你們？！世界頂級的音樂家、歌唱家都喚醒不了
你們，我這個土八路能喚醒你們？！
第一首音樂，用一個字來概括，就是“愁”。第二首，就是兩個字——淒美。據說第二首
曲子，至今世界上還沒有人能連續聽三遍的。我是聽到第二遍就聽不下去了，心臟實在受
不了。今天是為了陪你們，才勉強把第二遍聽完，可是感覺心臟都快要爆炸了！渾身發麻
，心蹦蹦跳（師又搥胸又呼氣）。感覺再聽第三遍，我就要死掉了！還有人哭呀？唉呀，
我是連哭都哭不出來！哭了，那個情緒、那個力量就流淌了、洩掉了，找到了出路，而我
是出路都沒有找到。聽一遍是最美的，淒涼的美，孤獨的美，是一種享受。聽第二遍就進
去了，跟著她一起痛苦了，聽第三遍心臟是絕對要爆炸的。如果你們能聽第三遍，播放的
時候我出去，等放完了我再進來！
第一首表達的是鄉愁。但愁到最後，就情緒激昂起來了——“酒喝乾，再斟滿，今夜不醉
不還”，力量非常龐大，這個落點非常棒！但是，《殤》的落點落得不好。這個作曲家不
是一個修行人，她若是一個修行人，若是遇到了萬行，我就不會讓她最終把情感落在萬丈
深谷，而會把她從情感的萬丈深谷帶到情感的萬丈巔峰，她就超越了！
任何一首好的曲子，它的旋律一定是降到萬丈深淵之後，再升上來重見天日，所謂的大疑
大悟，小疑小悟，不疑不悟。佛家講“破、立、施”，不徹底地破，就不能徹底地立；不
徹底地立，就不能徹底地施。而《殤》只有破，而且破到了底，沒有從萬丈深淵下升上來
。所以這個作曲兼演奏者的生命很短暫，四十二歲就死了。她是把所有錯綜複雜的情感都
投入到大提琴的演奏中，傾盡生命去演奏，那真的是動了她的心經、傷了她的心經了！
聽她的曲子，至少能把我們帶到初禪。怎麼理解？當你聽著音樂，隨著它的旋律進入了音
樂的世界、感覺的世界，就把外面的世界忘掉了。當音樂一結束，你瞬間就出來了，又回
到了你的頭腦裡，開始想你的家庭、孩子、工作、事業……
所以，真正的音樂家是半個聖人，為什麼是半個聖人呢？因為他們能把你的妄念帶到最低
谷，但是他們不能把你的悲心、情感、智慧帶到萬丈巔峰之上，讓你跌入深淵之後還能重
見天日。為什麼他們能把你帶到低谷，卻無法把你帶到巔峰呢？因為他們還沒有進入究竟
的道，還不是藝術大師，他們給自己打了一個結，卻解不開。而藝術大師不僅能打結，還
能解結。
好的音樂會有一絲淡淡的憂傷，但最後的落腳點一定是陽光的、奮發向上的。但是《殤》
沒有，我聽了很多遍，每次只聽一遍，從來沒有突破過兩遍。總感覺有一股巨大的力量壓
在那裡，就像做夢時魘著了一樣，無法呼吸、快要窒息的感覺。
音樂是無國界的，是超越語言的，它是靈魂的聲音。《殤》這首曲子，語言在它面前顯得
很蒼白，無法詮釋它。作曲者也是演奏者，真的是進入了狀態，把她跌宕起伏的情感和人
生融進了音樂，用整個生命來演奏，她的生命和音樂完全融為了一體，完全進入了狀態，
不知道是她在演奏音樂，還是音樂在演奏她。可惜她沒能從這種狀態中走出來，所以早早
地就走了。
普通凡夫是很難在一個領域裡、在一個專業裡進入狀態的。專業知識、技術、技巧、技能
等等，包括思想，能走進去，進入狀態，才稱得上達標。如果走不進去，進入不了狀態，
只停留在皮毛上，是達不了標的。但是進去之後能走出來，那才是真正的夠功夫、夠境界
。
而對於一些專業人士而言，達標並不難，但是要達到一定的高度和境界卻非常難。為什麼
呢？因為他進入專業狀態的同時，也形成了一個堅固的自我，別人的思想觀點他是聽不進
去的。比如說演奏家，他進入了音樂的境界，在專業上達標了。但是，同時他也沉浸在音
樂的世界裡走不出來，形成了一個堅固的自我，就像外面罩了一層鋼板一樣，誰都催動不
了他，除非是明師。當然，能被他催動的人，境界也是相當高的。
不知道今天這首《殤》能催動我們在座的多少人？如果連這首《殤》都沒能催動你們，我
看能催動你們的曲子真的不多了！經典的歌曲、音樂、文學作品，可以喚醒我們的靈魂，
尤其是世界級的經典、名著，真的是靈魂的顯現、靈魂的作品。如果誰能把八十八佛、大
悲咒、十小咒等等，譜成這樣經典的曲子，那真的能引領很多眾生！
雖然這首曲子不能讓眾生達到人天合一、明心見性、超越三界的境界，但足以讓這些浮澡
的心靈有一個安棲的地方，回歸到當下。第一步，先把他失落的靈魂找回來；第二步，讓
他的靈魂提升，而《殤》這個作品只達到了第一步。
在佛陀時代，有音樂供佛，有舞蹈供佛。因為好的音樂、好的舞蹈是靈魂的顯現，而不是
頭腦的作品。所以，歷史上能留下來的經典少之又少。記得我二十來歲在佛學院讀書的時
候，看電影《泰坦尼克號》。它的主題曲《我心永恆》悠揚婉轉、淒美動人，非常棒，是
世界級的經典。聽那樣的音樂，能把人的慾望暫時推開，讓浮躁的心靈安靜下來。就如同
今天的這首《殤》一樣，能把我們的心暫時收回來，把我們內心種種的慾望驅散。
但是，它還是解決不了根本的問題，無法把我們內在的真我和悲心激活、喚醒。當今有很
多所謂的大師，能把信眾浮澡的心、充滿慾望的心帶回來，暫時安住在當下。但是沒有辦
法把這個力量轉化、昇華，再讓它衝出去，所謂的虛空粉碎，重見山河。
其實，人生就是兩步路——第一步，把心收回來安住在當下的同時就進入了狀態；第二步
，力量一轉就出去了。也就是進入狀態，再走出來。大根機的人就走這兩步路。中根基的
人兩步不夠，就分為三步：先把萬念歸為一念，回到當下；第二步進入狀態；第三步衝出
去。
--
言行舉止即是內心的顯現，聲色即心，即心即道。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.161.109.147
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1552181482.A.315.html