東華禪寺 萬行法師 開示
如何練到其心無住
----------------
學員：師父，我以前打坐的時候，通過一種方法觀想四大皆空，當我這麼執著地觀想時，
想著想著，看著看著，整個身心就像釘子釘在那裡一樣，很沉重，好像快盯死在那裡了。
萬行大和尚：你這是意念太過專注，落在法上了。例如說從慧眼看出去，你告訴自己，我
要用力看出去，看出去......這樣搞上三天你就崩潰了，久而久之，就會感覺到一支香下
來好累。
其實，只要我們坐好了，一支香下來，整個身體就放鬆了。因為你放鬆後，所有的信息、
所有的能量，所有的巨壓，全部張開，身心像一朵花兒一樣開放，裡面的出去，外面的進
來。你的整個身心場不再像鋼板，它像紗窗，內外通透。看上去是有一面牆，其實沒有牆
；看上去是一副身體，其實就是一個紗窗。
當然你說的這種情況，某個階段會出現，有些人反應很輕微，時間很短；有些人反應很強
烈，而且很久。當你出現這種情況的時候，你的心就不要落在身體的反應上，要把身體忘
掉、放掉。心念不放空，就很難打坐，沒辦法修法練功。如果你的身體不放空，就沒有辦
法入道；如果你的心靈不放空，就沒有辦法得道。
第一步是放空頭腦。我們的頭腦帶著很強的慾望——我要發財，我要升官，我要幹什麼，
幹什麼。你不放空頭腦，就沒辦法打坐。當然你們今天來到東華禪寺，我相信你們已經把
家庭、工作、理想、抱負，短暫的放掉了七天。
第二個階段，身體要放空。打坐的時候，把心放在法上去修法，自然就能把身體忘掉，空
掉。但是這個時候，身體這裡痛，那裡痛，你的心從法裡面衝出來落在身體上，落在腿上
、腰上、肩膀上等等。如果這時候我讓你的心從身體裡面抽出來，你是很難做到的。當然
這需要一個階段，你做不到，慢慢拖上三個月、拖上半年、拖上三年，自然就會做到。一
定是方法加時間累積才會出功夫的。
第三個階段，就是把方法放棄。你每天坐在這個地方，什麼法也不修了，就保持個覺。念
頭來，就讓它來；去，就讓它去。念頭未升起來，就看它未升起來；已升起來了，你就看
它升起來。你只是一個旁觀者，不是一個參與者。這樣保持一段時間，當經過這個階段之
後，你會發現，參與了能夠出來，參與了以後沒有任何痕跡，所謂身心一絲不掛。
佛法不是不讓你做，而是做完後能夠出得來，出來以後心裡還沒有掛礙。如果參與了以後
，你出來了，心裡留下個陰影也不對。如果你心裡有陰影，就不要參與，不要染指這件事
情。如果你參與進去出來後，內心沒有一絲陰影，這就是佛家裡面講的“萬綠叢中過，片
葉不沾身”。
當你達不到的時候，就需要按照佛教的戒律，這也不能吃，那也不能碰，不能看，不能聽
，也不能去。這是一個階段，當這個階段突破了，什麼也能吃，什麼也能做，什麼也能看
，什麼也能參與。當然這是大菩薩的行為，我們做不到，即便做得到，穿了這身袈裟，還
要顧忌形象。舞廳不能去，茶都不能去喝。哪裡都能喝茶，就是不能去舞廳喝茶。因為你
穿了這身衣服，就代表了僧，去了就說不清。
所以，我們穿了這身衣服，相對比較容易約束自己。如果我們穿了俗家服裝，一拉我們就
去了。釋迦牟尼佛是非常有智慧的，叫我們與眾不同，讓大眾監督我們。如果我們穿的服
裝跟你們的一樣，我混在裡面，你們根本發現不了我。你看我跟你們穿的衣服不一樣，我
一混在你們中間，你們馬上就看到我。自己不能監督自己的時候，就讓大眾監督你。
--
人生一世不外乎修德(做人)，完善德(做事)，升華德(靈性修練)。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.161.109.147
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1556805795.A.130.html