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印光大師如是說——夫因果者 如影隨形
夫因果者，猶形聲與影響耳。未有有形而無影，有聲而無響者。（續編下．紀文達公筆記
摘要序）
善惡因果，如影隨形，如回應聲。聲和則響順，形直則影端。（三編上．覆念佛居士書）
因果二字，遍攝世出世間一切諸法，罄無不盡。蓋不特佛教之所尚，亦世法之所不廢也。
（續編下．示殷德增母子法語二則 民國二十五年）
約佛法論，從凡夫地，乃至佛果，所有諸法，皆不出因果之外。約世法論，何獨不然？故
孔子之讚《周易》也，最初即曰：「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。」夫
積善、積不善，因也。餘慶、餘殃，則果矣。又，既有餘慶餘殃，豈無本慶本殃？本慶本
殃，乃積善積不善之人來生後世所得之果，當大於餘慶餘殃之得諸子孫者百千萬倍。（續
編下．挽回世道人心標本同治錄序 民國己卯冬作，時年七十九。）
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