推 summertrees: 阿彌陀佛! 06/06 18:25
推 dakudai: 阿彌陀佛！ 06/06 21:52
→ terrytina19: 人身難得今已得~看破放下~念阿彌陀佛~發願往生淨土~ 06/08 22:57
推 koalaq: 南無阿彌陀佛 06/16 22:13
如果有人對其它法門，功夫用不上，可以修念佛法門
一切眾生都應該修念佛法門
這是很對機的法門
現在末法時代，念佛正與一般人的根機相應。
◎ 宣化上人
那為什麼我們平時要念佛呢？平時念佛，就是為臨終時作一個準備。為什麼不等到臨終時
才念呢？因為習慣是日積月累而成的。你平時沒有念佛的習慣，等到臨命終時，就想不起
來要念佛，或根本不知道要念佛。所以平時要學著念佛，修凈土法門，等到臨命終時才不
會驚慌失措，而得以平安往生極樂世界。
為什麼要往生西方極樂世界？因為阿彌陀佛在因地，為法藏比丘時，曾發四十八大願，其
中說，我成佛之後，十方所有的眾生，若有稱念我名號者，我一定接引他到我的世界來，
將來成佛。在我的世界裡，眾生都是由蓮華化生，故身體清凈無染。因為阿彌陀佛發這種
大願，所以一切眾生都應該修念佛法門，這是很對機，很容易修的一個法門。在經上又說
：
「末法人修行，一億人修行，
罕一得道，唯以念佛得度。」
這就是說一億人修行，一個得道的都沒有，只有念佛才能往生極樂世界而得度。尤其現在
末法時代，念佛正與一般人的根機相應。
但在西方，現在不是末法時代，可以說是正法時代。為什麼說是正法時代？因為佛法剛剛
傳到西方國家來，正當興旺。所以現在美國有很多人歡喜參禪打坐，這也是正法的表現。
在正法時期也可修念佛法門，末法時期也可以修念佛法門，什麼時代都可以修行，如果有
人對其它法門，功夫用不上，可以修念佛法門。
永明壽大師說：
「有禪有凈土，猶如帶角虎；
現世為人師，將來作佛祖。」
又參禪又念佛，好像老虎有犄角似的；現世可以為人的師表，將來可以成佛作祖。
所以真正參禪的人，就是真正念佛；真正念佛的人，也就是真正參禪。再深一層地說，真
正持戒的人，也就是真正參禪；真正參禪的人，也就是真正持戒。那麼真正講經說法的人
，他是為講經而講經，也就是真正參禪。《永嘉大師證道歌》上說：「宗亦通，說亦通，
定慧圓明不滯空。」又會參禪，又會講經，這是宗說兼通。再進一層說，真正持咒的人，
真正修密宗的人，也就是真正參禪。
禪、教、凈、律、密，雖說五種，歸根究底說的都是一個，沒有兩個。其實再深一層說，
連一個也沒有，怎麼會有五個呢？真正學佛法的人，在這一點上應該明白。
所以有的人有門戶之見，認為念佛法門最高，參禪不對；或者有人說參禪最高，念佛錯誤
，這都是沒有明白佛法的人。應知一切皆是佛法，皆不可得，既無法可得，何必又在頭上
安頭呢？何必無事找事做呢？你若真明白法了，無法可得。
可是對一些不明白法的人，你對他說「根本什麼也沒有。」他就會失望。所以佛施「權法
」，就是為了說「實法」；說「權智」，為的是「實智」。實智是什麼呢？實智是一個「
歸無所得」。實相無相，無所不相，這才是真實的智慧。
【編注】恭錄自《宣化上人開示錄（五）》
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