作者hvariables (Speculative Male)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 關於前世今生的因緣果報請教
時間Thu Jun 27 19:57:43 2019
※ 引述《hebeshaman (Hebe)》之銘言:
: 假設有人這世不管走到哪 都遇到不友善的人 有一種說法是因為前世所造的因
: 但有點不懂 如果只是和同事處不來 且有點嫌隙 就會種下這個因嗎?
: 還是對方要對你心懷怨恨許久 才會種下這個因呢?
就你文章來判斷,你和同事互相對對方有瞋心,所以早就造下因瞋心而生的惡業。
: 就例如我國小遇到一個女老師 叫我跪著上課、跪著罰寫
: 即使過了20年來,我對她還是有怨言
: 我這個懷了許多的怨言 是不是就會造成她下輩子的果??
: 有人知道的嗎?
就你文章來判斷,你和國小女老師互相對對方有瞋心,所以早就造下因瞋心而生的惡業。
根據上座部佛教的阿毗達摩,
眼識、耳識、鼻識、舌識、身識是果報心,
所有眼識、耳識、鼻識、舌識、身識接觸到的所緣都跟過去的業有關。
善業讓眼識、耳識、鼻識、舌識、身識接觸到好的所緣,
惡業讓眼識、耳識、鼻識、舌識、身識接觸到壞的所緣。
你、你同事、你國小女老師因過去惡業所以
眼識、耳識、鼻識、舌識、身識接觸到壞的所緣,
因為瞋心所以造下更多惡業。
只要輪迴還沒結束,
你們業的果報心可能會在未來繼續發展。
詳情可以參考上座部佛教的阿毗達摩概要精解:
http://www.mahabodhi.org/zh-TW/classes/abdm/Abhidhamma(2010Revised).pdf
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http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_024
雜阿含經(六〇八)
世尊告諸比丘:「若比丘
離四念處者,則
離如實聖法;
離如實聖法者,則
離聖道;
離聖道者,則
離甘露法;
離甘露法者,
不得脫生、
老、
病、
死、
憂、
悲、
惱、
苦,
我說彼於苦不得解脫。」
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推 tmac012004: Sadhu 06/28 05:34
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