作者mikelin7747 (反求諸己)
看板Buddhism
標題[法語] 萬行法師-打坐的忌諱及要領
時間Sun Aug 4 06:48:51 2019
東華禪寺 萬行法師 開示
打坐的忌諱及要領
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打坐的時候身體發抖這種現象非常好,說明你身體潛伏著隱疾。當我們打坐到一定程度,
身體的陽氣會甦醒,這個時候身體陽氣的頻率比平常的振動頻率要快、要高。
我打一個不恰當的比喻,例如我們的陽氣過去一分鐘運行60圈吧,打坐的時候,一分鐘是
80圈、90圈。如果你身體上的某個部位有宿疾,能量過不去就會發抖、產生衝撞。
如果肝氣淤積,你打坐的時候,如果是左邊淤的話,不知不覺會這樣扭(向右邊扭),外
行的人會說“哎呀,被附體了,被附體了”。如果你心口脹得痛,有淺表性胃炎的話,一
打坐,胃氣一充足,就會撲通向後倒。如果你右邊堵的話,身體就會向左邊扭,又說被附
體了。如果背部的寒氣重,陽氣升起來以後,人坐著坐著,就會向前倒,又說這個是業障
鬼。其實,這全是外行話。
你要是碰到一個有經驗的禪師,是過來人,他就知道這全都是正常的,
既不用恐懼,還要
學會放鬆。這個時候
心理不能跟著生理跑,知覺不要跟著感覺跑。例如,我左邊脹,我的
心、我的意識就跑到左邊來了,反而加強了它的衝撞和淤積力。我右邊脹痛,我的心又放
在右邊來——這就是知覺跟著感覺跑,心理跟著生理跑,這是坐禪最大的忌諱。
你懂得這個道理以後,左邊淤,念頭就不要放在左邊,念頭該放在哪裡呢?該念佛就念佛
,該打坐就打坐,該看書就看書,該打妄想就打妄想,不要讓意念再參與它。因為
意念帶
有能量場,意念一放到這個地方,就會加強加速,你就更難受了。
所以打坐時最大的忌諱就是把念頭放在身體上。你的身體沒有反應還好,一旦身體有反應
的時候,你的念頭再放過去,它的反應就更強烈了。
念頭必須要超越身體而獨立存在。獨
立存在幹什麼呢?就是修法而不是修這個身體。
身體抖動,說明身體過去有這兩種情況:一是風濕風寒進入身體了;還有一種是風濕風寒
本來就在身體裡面,你的陽氣力量還不足以推動它,寒氣在你身體裡面的能量場大過陽氣
的能量場。
像這種(抖動)情況還是好現象,說明打坐產生的陽氣能量場已經足以推動風濕風寒的能
量場,自動在調節了。所以,
當陽氣經過某個堵塞的部位時,它就會衝撞。
當十二經絡行經不同的時間,反應的動作也會不一樣。所以說我們學佛一定要通達生理,
如果你不通達生理,人家打坐有點生理反應的現象,你卻說人家附體、走火入魔。
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我們無須評論誰的法門高,誰的法門低,只要能調伏自己身心的,就是最好的法門。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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