推 ykkdc: 隨喜 08/12 10:07
: [3] 補特伽羅是施設法、五蘊是施設處，施設法(補特伽羅)不等於施設處(五蘊)
: 《雜阿含109經》： 「愚癡無聞凡夫見色是我、異我、我在色、色在我；見受想行識
: 是我、異我、我在識、識在我。」無明執補特伽羅(我)與五蘊二者是自性成立的一或異。
: 《雜阿含140經》： 「多聞聖弟子，於色見非我、不異我、不相在，是名如實正觀，
: 受、想、行、識，亦復如是。」五蘊不異我，補特伽羅(我)與五蘊二者不是異體的存在。
: 如實的觀察補特伽羅(我)和五蘊二者之間的關係，補特伽羅(我)和五蘊二者不是自性
: 成立的一、也不是自性成立的異。補特伽羅是依賴觀待五蘊為施設處而假名安立的存在。
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補充：三轉法輪所說的無我義，無我的二種分類：補特伽羅無我、法無我。
佛陀於印度聖地初中後三時轉法輪，第一轉法輪的四諦經，破除了離蘊我（破除補特
伽羅與蘊二者是體性異）、蘊是我（破除補特伽羅與蘊二者是返體一）的補特伽羅我執，
由此通達的補特伽羅無我，補特伽羅(我)是依於蘊(法)名言施設安立的存在。
補特伽羅是存在的，但不是實有的存在，補特伽羅是依於蘊施設安立之假有的存在。
到了第二轉法輪的般若經，宣說不僅補特伽羅是依於蘊(法)施設安立的假有，而且補
特伽羅施設處的蘊(法)也是無自性。如《心經》說到：「五蘊亦自性皆空。」
不僅補特伽羅是依於蘊施設安立的假有，施設處的蘊「亦」(也)無自性。宣說比第一
轉法輪更深入的施設處之蘊(法)無自性，而進一步說到法(補特伽羅施設處蘊)無我。
對於法無我的內涵，大乘宗義的唯識、自續、應成，說到不同層次的法無我(空性)。
唯識不承許心經表面文字直接說五蘊自性空，認為會落入斷見，唯識認為雖然補特伽
羅是假有，但是，假必依實，安立補特伽羅的施設處中，識蘊裡的阿賴耶識必須自性相成
立，再由第三轉法輪的解深密經，透過三性三無性的道理解釋無自性。唯識說任一法具有
的依他起性、遍計執性、圓成實性當中，遍計執性無自相，依他起性、圓成實性有自相。
自續也不承許心經能夠如言取義地說無自性，認為施設處蘊具有自相成立的一分。
應成承許心經可以如言取義地說「五蘊亦自性皆空」，五蘊無一絲毫的自相成立。
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[1] 補特伽羅是具有心識（覺知）者，補特伽羅包括佛及一切有情
佛及一切有情，皆是依於自身五蘊而施設安立的補特伽羅，補特伽羅的存在方式是補
特伽羅無我。
自續以下（自續、唯識、經部、有部毗婆沙）的粗品補特伽羅無我是「補特伽羅常一
自主之我空」，細品補特伽羅無我是「補特伽羅能獨立實質有之我空」。
應成的粗品補特伽羅無我是「補特伽羅常一自主之我空」、「補特伽羅能獨立實質有
之我空」，細品補特伽羅無我是「補特伽羅自性成立之我空」。
[2] 二種無我的分類：補特伽羅無我（人無我）、法無我
《大乘百法明門論》：「如世尊言：『一切法，無我。』…言無我者，略有二種：一
、補特伽羅無我（人無我），二、法無我。」
補特伽羅無我與法無我的二種無我，補特伽羅無我指補特伽羅的存在方式，法無我指
法的存在方式。補特伽羅無我說明補特伽羅與法二者當中，補特伽羅的存在方式。法無我
說明補特伽羅與法二者當中，法的存在方式。
小乘宗義的毗婆沙、經部，對於二種無我，只承許補特伽羅無我(人無我)、不承許法
無我。大乘宗義的唯識、中觀，不僅承許補特伽羅無我(人無我)，更進一步承許法無我。
又，大乘三宗，唯識宗、中觀自續、中觀應成，各自對於法無我(空性)有不同承許。
唯識的法無我，指能取與所取異質空的外境空；中觀自續的法無我，指不觀待無錯亂
心不共存在的諦實空；中觀應成的法無我，指施設義不可得自方成立的自性空、自相空。
[3] 摘自：達賴喇嘛尊者<世世常行菩薩道>
初轉法輪(第一轉法輪)稱為四諦法輪(對於四諦宣說三轉十二行)，(靈鷲山)第二轉法
輪稱為無性法輪(無相法輪)，也就是般若經的內容；般若經的內容有二：一是顯義，一是
隱義；顯義是空性智慧（空正見），隱義是現觀莊嚴論的道次第。
為何四諦法輪(第一轉法輪)同無性法輪(第二轉法輪)有關連呢？在四聖諦的滅諦，為
了暸解滅諦更深內涵，是由了知空性認識滅諦，所以四諦法輪與無性法輪是有關係。
在第三善擇法輪就有二種說法：有一派(中觀宗)認為是如來藏經，因為無性法輪的空
性智慧(空正見)，就是心識唯明唯知的體性，根本經就是相續本母，稱為如來藏經（註解
相續本母的有<究竟一乘寶性論>）。另一派(唯識宗)說無性法輪(第二轉法輪)說諸法無有
自性，如果依詞面解析，會有誤導危險，認為諸法無有自性會產生斷無的邪見，所以第三
次法輪依解深密經所說，諸法無有自性是依三法性三種無自性的內涵。所以在三轉法輪（
第三轉法輪）就分為二派（唯識派的第三轉法輪的解深密經；中觀派的第三轉法輪的如來
藏經，顯明如來藏的典籍有了義與不了義，符順第二轉無性法輪的空正見屬於了義）。
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※ 編輯: cool810 (219.69.36.162 臺灣), 08/12/2019 07:26:11