→ dxdx58: 南無阿彌陀佛 08/25 00:54
力空金剛上師著 顯密心要系列五-菩提心要 十
無唸而唸彌陀現‧持無持者總持仙
了無生滅無量壽‧無所不佛勝莊嚴
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我們講到這個「了無生滅無量壽」，因為沒有壽者相才真正是無量壽，由生到死這一段時
間就叫做壽者相，現在生都不可得，也沒有死可得，所以沒有從生到死的這段距離，不管
距離是長命，距離是短命，都不可得，無生無滅故，既然沒有始，就沒有終了，無始無終
才叫做無量壽。
有始有終就叫做無常，不叫做無量壽，有始有終不管你壽命八萬四千大劫，也會落入生死
門，那都不叫做永生，不叫做長壽，不叫做無量壽，定力一完了，即使是最高的非想非非
想處天，也會墮入畜生道，重為狸貓之身，所以學佛不可以著於始終的壽命相。一有壽命
相，那我們怎麼能證得金剛不壞之體呢？要知道生即無生故，滅無所滅故，如虛空本無緣
生之生相，就無緣散之滅相，這個才叫做金剛不壞，也叫做無始清淨法界，也叫做威音王
以前的真實本來面目。
無有壽者相是因為無自、無他、無眾生相、無壽者相、無補特伽羅，以自不生、他不生、
共不生、無因不生、乃至因緣亦不生故，一切本不生，則一切無所滅，這樣才能證得金剛
不壞之體。所以了無生滅的時候，才是真正的無量壽俱足的時候，顯現的時候，而其實無
量壽不因為你迷而斷滅，不因為你悟而長久，常住在世間，你即使迷失，這個無量壽的金
剛法界之體永遠是常住的，永遠常住在法界間，不因為你迷失而斷滅而少了一部份，不會
。這叫無量壽之體，就像大圓滿的虛空界一樣，像大宇宙一樣，無所不在，像大虛空一樣
，不會有生滅，不會有輪轉，它是常住法界，不動不遷，不減一絲毫，也不增一絲毫，沒
有增減之相，未有去來之相，沒有生滅之相，無有結解之相。
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心明性見無染污‧隨緣去來德合度
無住生心滿萬類‧萬類同心無差別
~力空金剛上師
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