Re: [法語] 恭敬觀世音菩薩

[kissung (天堂鴉)]

印光法師：觀世音菩薩隨念隨到！

文鈔原文：

須知菩薩無心，以眾生之心為心；菩薩無境，以眾生之境為境。故得有感即通，不謀而應
。良由眾生心之本體，與菩薩之心息息相通；以故凡遇極大險難，舉念即獲感應。又菩薩
現身，不專現有情身，即山河樹木、橋樑船筏、樓台房舍、牆壁村落，亦隨機現。必使到
絕地者，復登通衢；無躲避處，得大遮蔽。種種救護，難盡宣說。




——《印光法師文鈔》溝睃藐[音像序

白話譯文：

要知道菩薩無心，以眾生之心為心；菩薩無境，以眾生之境為境。所以能夠有感即通，不
謀而應。這是由於眾生心的本體，與菩薩的心息息相通。因此凡是遇極大險難時，眾生一
產生向觀世音菩薩求救的念頭，即獲感應。還有菩薩現身救苦，不一定只現有情眾生身，
其他如山河樹木、橋樑船筏、樓台房舍、牆壁村落，也會隨機顯現。觀世音菩薩一定要使
已入絕境的眾生，再走上四通八達的大道；沒有地方躲藏的眾生，得到大遮蔽。菩薩的種
種救護，難以說盡。




念佛往生有哪三種不可思議的力？

佛力、法力、眾生心力均不可思議。
可知佛力不可思議，法力不可思議，眾生心力不可思議。一切眾生皆具不可思議之心力，
由無佛力、法力加持，則只能造業，不能得其受用，徒具佛性，了無所益。一旦聞善知識
開導，歸命投誠，與佛慈誓，感應道交，仗佛慈力，往生西方，回視六道往還，如輪上下
者，不勝憐憫也。（《新編全本印光法師文鈔》卷十三第195頁 復獨山楊慧芳居士書一）



依普通法門評論凈土法門的錯點在哪裡？
錯在不知佛力不可思議。

凈土法門，乃佛法中之特別法門，其利益與普通法門，大不相同。古今多有依普通法門，
論凈土法門，由茲自誤誤人，而又自謂宏法利生者，不勝其多。其最初錯點，在不察佛力
與自力之大小難易，以仗佛力之法門，硬引仗自力之法門，而欲平論，致有此失。使知佛
力不可思議，不能以具縛凡夫修持之力，相為平論，則凡一切疑惑不信之心，化為烏有。
（《新編全本印光法師文鈔》卷十第481頁 復善覺大師書）


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