→ opm: 所以要能入中東回教國家國籍,4個老婆就不是問題...-.- 09/29 12:12
→ opm: 要進了不禁通姦的國度,通姦也不會是問題?09/29 12:13
→ opm: 印象裡很多國家有不一樣的法規,此地道德跟彼地道德也許不一09/29 12:14
推 tmac012004: 你要守戒更緊當然更好 不過守戒的目的是內觀禪修證果09/29 13:36
推 yaqqq: 戒律有開遮持犯，本就十份複雜，許多律師研究多少年才能了09/29 13:41
→ yaqqq: 解，豈是我們看看片面的律本就可以亂說的。 09/29 13:42
→ yaqqq: opm大的問題，據我所知應該是如此沒錯。09/29 13:43
→ yaqqq: 通姦除罪化在某些國家已經確定，在台灣也有討論過，不過仍 09/29 13:44
→ yaqqq: 在討論的階段而已。 09/29 13:44
推 yaqqq: 有興趣可以google「通姦除罪化」，看看雙方的觀點，就可以 09/29 13:45
→ yaqqq: 知道一個法律背後有多少複雜的考慮因素。 09/29 13:46
→ opm: 跟著國家法律跑是不去碰世法的一部分,佛在世沒多大興趣碰 09/29 13:55
→ opm: 我個人認為,戒律本來就搞了三六九等,程度哪級的守那級的? 09/29 13:56
→ opm: 凡人去守聖人階的玩意只能發瘋,不會得道,但是基本款的東西能 09/29 13:58
→ opm: 奉行,也許還是離佛道遙遠,少憂少惱多得平安已經是難得09/29 13:59
推 yaqqq: 是的，不過問題在於何謂基本款?09/29 14:14
→ yaqqq: 嫖妓要合乎戒律需要多少的條件才有辦法，這是需要去說明的.09/29 14:15
→ yaqqq: 而不是拿著一句「嫖妓不違邪淫」，就當成無敵的擋箭牌。 09/29 14:16
推 happytiger: 所以你認為嫖妓是身為一個人該有的基本款思想? 大家 09/29 14:16
→ happytiger: 不受佛法薰陶，至少也受九年國民教育儒家影響，居然09/29 14:16
→ happytiger: 認為人去嫖妓是可以被合理的，我是無法理解，看到人09/29 14:16
→ happytiger: 有苦痛應該是去幫忙，而不是去嫖她吧!09/29 14:16
→ yaqqq: 只講這句話而不去詢問法師，根本就是在敗壞南傳佛教的名聲. 09/29 14:18
→ yaqqq: 如果沒辦法給予答案，我之後還是傾向[嫖妓是違反戒律]的。09/29 14:24
→ yaqqq: 雖然這樣對於「想嫖妓的人」很抱歉，但至少可以保證不違邪09/29 14:33
→ yaqqq: 淫戒。09/29 14:33
→ s8402019: 隨喜讚嘆快樂虎，看到苦痛應該是去幫忙，而不是去嫖她！09/29 18:15
推 sunnypanda: 一念欲心，是鐵床銅柱因 09/29 19:19
→ s8402019: 把嫖妓給合理化、鑽漏洞，真的是佛弟子嗎？真的有心成09/29 19:27
→ s8402019: 佛嗎？佛菩薩會這樣趁人之危嗎？請好好想想，南無阿彌 09/29 19:27
→ s8402019: 陀佛 09/29 19:27
→ opm: 不需要把嫖妓合理化,也不需要替佛制些祂沒弄出來的戒律吧 09/29 19:44
→ opm: 何謂基本款是有爭議的,誰該做到啥樣子,其實佛對眾生的態度有 09/29 19:45
→ opm: 差,眾生得度機緣不到,似乎也沒啥空去統制天下倫理道德,那是世 09/29 19:46
→ opm: 法的事情吧...-.- 09/29 19:47
→ opm: 凡人該做啥少惹事,優婆夷優婆塞,沙彌,僧侶,菩薩...,都不太一 09/29 19:48
→ opm: 樣吧,該輪迴五百世繼續玩螞蟻的,佛也等牠們玩個夠09/29 19:49
推 happytiger: 就有大乘菩薩法戒律，那也是佛制戒出來，大小戒律有09/29 20:12
→ happytiger: 別就是了09/29 20:12
推 yaqqq: 當然不可能替佛制，我哪有這個勇氣。 09/29 21:47
→ yaqqq: 依著佛.法.僧：佛已涅盤，無法詢問。依詢法義，大家見解不 09/29 21:49
→ yaqqq: 同時，該依誰? 當然是依著僧，難道還依著自己的解釋嗎?09/29 21:49
→ yaqqq: 這其實是很多人的盲點，把佛教變成佛.法，卻無僧，這是很大09/29 21:50
→ yaqqq: 的問題。09/29 21:50
→ yaqqq: 所以我一直請贊同這句話的人，去詢問法師。這樣我才有一個 09/29 21:53
→ yaqqq: 著力點。09/29 21:55
→ yaqqq: 反對這句話的人已經提出聖嚴法師.弘一法師的觀點，贊同的人09/29 21:56
→ yaqqq: 呢?我只看到自解戒律，再來就是說對方代佛制戒，這樣是沒法09/29 21:57
→ yaqqq: 解決問題的。09/29 21:57
推 yaqqq: 期待有人提出南傳法師的觀點，而不是拿著南傳的名義宣傳自 09/29 22:06
→ yaqqq: 己的見解，這可能會出現問題的。09/29 22:06
如果真的有心推廣南傳，那位h大應該親自去問南傳法師，
然後上網跟大家分享，而不是說就算遇到也不會問，
這樣豈不是反推廣？
還有，引用聖嚴法師的講經說法叫做"自解戒律"，
那麼標準該聽誰的？沒有隨順所謂的南傳就是"自解"，是這樣的嗎？？？
※ 編輯: s8402019 (111.249.19.112 臺灣), 09/30/2019 06:02:26
→ opm: 如果凡人願意賣淫,賣的開心,也要阻止嗎?佛教的戒拿來戒世人?09/30 06:29
→ s8402019: 這對夫妻倆死後手牽手墮地獄，你也要跟著去嗎？09/30 06:32
→ s8402019: 戒律是來保護修行人的，千萬別誤會！09/30 06:32
→ opm: 受了戒的那批,才受戒的管制,從優婆夷戒經啥往菩薩戒走,限制越 09/30 06:33
→ opm: 來越多,但那些東西是給一般民眾去守的嗎?佛住世的故事,不是沒09/30 06:35
→ opm: 有動到世法的,有要去消滅淫業的嗎?09/30 06:36
邪淫是根本性戒，在本質上就不應該違犯，並非因為佛陀釋迦牟尼規定才存在。
這麼說吧，如果修行人真的有心想要跳脫這個六道輪迴，
"漸次"的把五欲六塵看淡，不僅僅只是保護而已，
對自身的道業修道肯定有幫助的！
但如果你不信這套，那當然就算了。
※ 編輯: s8402019 (111.249.19.112 臺灣), 09/30/2019 06:51:56
《楞嚴經‧卷六》《大正藏》第十九冊頁131下：
阿難！云何攝心，我名為戒？若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。
汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。
如不斷淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等諸魔，
亦有徒眾，各各自謂成無上道。
我滅度後末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫，為善知識，
令諸眾生落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先斷心淫是名如來先佛世尊，
第一決定清淨明誨。是故阿難！若不斷淫修禪定者，如蒸砂石，
欲其成飯，經百千劫只名熱砂。何以故？
此非飯本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。縱得妙悟，皆是淫根。
根本成淫，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證。
必使淫機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提斯可希冀。
如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。
※ 編輯: s8402019 (111.249.19.112 臺灣), 09/30/2019 06:54:20
推 XDDDpupu5566: 不飲酒戒不是性戒都不知道ㄏㄏ09/30 10:32
感謝提醒，已修正。
※ 編輯: s8402019 (111.249.19.112 臺灣), 09/30/2019 13:54:40