[法語] 指月錄

[kissung (天堂鴉)]

▋南師：禪師的傳統，佛法的中心是什麼？不要搞錯了，以為只是語錄故事。對於每一位
祖師，都是抽出要點紀錄他悟道的因緣，以及他接引後學悟道的故事，記下當時精彩奇特
的話語，並不是連續的一整篇。悟道以後，要注意祖師的上堂法語、普說，這是重點。




第二，在禪宗語錄裡你看不到祖師的修持，一點都看不出來，一位禪師的語錄多則一、二
十頁，幾個鐘頭就讀完了，他一生幾十年，就天天坐著這樣說笑話一樣過一生嗎？



？他的修持，他的影響力，他的作人做事，在這些語錄中很少見，所以你只通過讀這些書
學禪宗，往往變成狂禪，以為佛法就是這樣，兩三句就開悟了，自己也開悟了，那就笑死
人了。千萬注意，不然看這些語錄是很大的禍害，以為自己悟道了，四禪八定的工夫一點
都沒有上路，了生脫死一點都用不上。如果智慧高的人，就會搞清楚，他一生最注重的是
修行，古人的觀念與現代完至兩樣，尤其是修行人，以文章來說，古人一生的成就只是留
幾句話，但在流博不在多，有些人還不求流傳，一生沒沒無聞，自己成就。



《指月錄》卷十六 ╱二00九年十二月六日
恭錄自南懷瑾老師《洞山指月》第五講 洞山良价禪師‧一╱ p. 98.1+
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推 summertrees: 阿彌陀佛！
推 aneshsiao: 禪門語錄很多祖師在悟入之前早已得定
→ aneshsiao: 得定不代表悟道
→ aneshsiao: 六祖壇經講得明白，一悟直至佛地，道無漸次
→ aneshsiao: 開悟之前早已深禪定，多年修持，悟道之後方向正確
→ aneshsiao: 悟道之後亦會退轉，八地菩薩始得不退轉地
推 aneshsiao: 所以入西方淨土是殊勝因緣
→ opm: 定是佛與外道的共法,得定跟悟道不算一回事,可能有關係
推 dakudai: 阿彌陀佛！
推 daye2012: 景德傳燈錄比較真實，指月錄很多改到失掉原義