東華禪寺 萬行法師 開示
證得無師智的特徵
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所謂的境界，不外乎生理反應和心理的反應，這就叫境界。往往生理的境界，只要通達醫
學的人就能夠知道，為什麼有的人打坐會扭身體，為什麼坐到某一個階段，他的身體會有
變化。
但是在進入思想層面、心靈層面，也是靈性境界的時候，你沒有實修功夫，就沒有辦法回
答相關問題了。因為境界不外乎生理和心理的反應，當心理有反應的時候，就已經接近靈
性境界的反應了。
身、心、靈是三個層次，不可能從身體一下到了靈性境界的反應，中間一定要有個過程，
先從身到心。心就是我們頭腦儲存的一些信息，當越過這些信息，就達到靈的這個境界。
一旦達到靈的層面，我們就開智慧了，就會證到佛家所說的無師之智。什麼是無師智呢？
就是我剛才講到的，你和大自然已經合二為一了，你所有的疑惑以及你被問到的問題，儘
管不是你的專業知識，你自然就會回答。
為什麼呢？因為懂得搜索。例如，你問我：師父啊，導彈怎麼研究的，什麼原理？我就能
夠告訴你導彈是什麼原理。因為我和大自然融為一體了，任何信息都在大自然裡面，在宇
宙裡面。可能這個事情我不會做，但是這個原理我懂。
例如有人問，什麼叫做領導啊？領導是只知道該做什麼事，不該做什麼。什麼叫總經理？
總經理是不知道該做什麼，但他會做什麼。董事長是知道需要做什麼，但不會做什麼。總
經理他不知道做什麼，但他知道這件事怎麼做。就這麼一個道理。
所以，開悟的人，例如那些高僧、佛門大德，他什麼都懂，但是你叫他做，他未必會做。
因為他懂的是一種見地。他所有的信息都是從宇宙獲取的，他會下載和搜索。
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禪修的關鍵不在於你腿子能盤多久，也不怕你念頭頻頻出現，關鍵是看你覺照是否存在。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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