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東華禪寺 萬行法師 開示 修到這個階段越用心離道越遠 -------------------------- 很多事情我們以為用心了,努力了,明白了,就能達成。就一般事情而言是如此,但就學 佛、玄學和形而上學而言,不是你努力就能明白的。這個明白是與生俱來的,真的要靠我 們多生累劫積累下來的慧根。 佛教講的“心領神會”、“無法為法,無門為門”、“無聲勝有聲”等等都是形而上的, 都超越了語言和意識的範疇。“道”本身就是形而上的東西。而語言只相當於梯子,作用 有限,把你送到一定高度就送不上去了。佛教講要離開心意識來參。心意識就像樓梯,到 了一定高度就用不上了。因為心意識還是屬於頭腦的範疇。 剛入門學習一些基本方法時,尤其是針對生理上的問題,確實要靠有為法,靠言傳身教。 當進入靈修階段,言傳身教就用不上了,此時越是用心,離道越遠。 所以看到大家,我不知道該講什麼。剛上山閉關時,好像還有很多話想跟大家說。過了一 個月,好像沒有什麼話想說了。沒見到你們的時候,像是有幾句話要說;見到你們,反而 覺得什麼都不用說了——該懂的一定會懂,不懂的還是一樣不懂。 BW在兜率天做飯,給我的感受很深。雖然她很渴望進步,也很努力,她向你求學也很虔誠 。但事實上,教完之後你發現,她根本就沒有錄進去——做事時還是按她原來的那一套。 要想改變一個人幾乎是不可能的。除非他受到了重大打擊,被逼到絕境,無論往哪裡走都 走不通,實在沒辦法了,不得不調整思路,重整旗鼓另開張,這時候他才會蛻變。但凡有 一點點能保留自我的空間,他都不會蛻變,都會我行我素。 如果你所處的環境空間很大,道路很多,對你來說不是一件好事。你想在修行上有所成就 ,想成佛,是不可能的。你想突破自我、明心見性、開悟成佛,就必須讓自己置之死地而 後生——沒有退路,只有唯一的一條出路,而且還是一條狹縫。如果不能從狹縫裡擠出去 ,你就沒有生存的希望,只有擠出去才能重見光明,看到希望。 你們目前是不是有很多條路可選?先拋開你的生活不談,只講修行方面,如果有很多出路 供你選擇,無論選擇哪一條都是錯的。除非你的身心被逼到這唯一的一條出路上。真正要 開悟了生死,只有一條狹縫讓你走。這條狹縫是唯一一條超越三界的光明大道,唯有它才 能讓你重見天日。 如果你有很多選擇,說明你的心離道還很遙遠,無論你選擇哪一條,都不是通往解脫的大 。只有當你深刻地感受到無路可走了(絕不是面臨十字路口),你才會走向那條狹縫。 但是,在這個階段你會掙扎很久,究竟多久因人而異,要看個人的福報和因緣。 有的人可能一輩子就處在這種狀態中,有的人可能是數年,有的人可能幾個月就發現了這 道狹縫,而且是在無可奈何的情況下,才擠出這條狹縫。只有到了此時,你開悟、了脫生 死才有希望。因為在這條狹縫中,你所有的理想、慾望,包括所有的惡習和種種準備,都 沒有施展的機會。你只有斷絕了讓它們發揮的機會,它們才不會障你的道,才會讓你順利 通過這條狹縫。 在面臨選擇時,多數人都是用我執來選擇,結果都選擇了“光明大道”。只要有選擇,就 有頭腦和我執存在的空間,你就不會被逼上那條狹縫。如果超越了頭腦,不是用我執去選 擇,你會發現唯一的出路就是那條狹縫。這唯一的一條狹縫,上通二十八重天,下通十八 層地獄。正如祖師所言,狹縫大時,可以包容虛空;狹縫小時,針尖都不容。但是,憑我 們現在這麼粗糙的身心,要想擠進這條狹縫真的是千難萬難。 什麼時候你把身心磨煉得細如繡花針,需要放大時,瞬間又可以包容宇宙。當你達到這兩 個極端時,才能見到這條狹縫,才能擠進這條狹縫。這條狹縫才是真正的“一線天”。 數人面臨一線天的時候就打道回府了,只有極個別人相信自己,相信師父,相信他的法, 才能順利通過一線天。因為在這種狀態下,的確不是靠自己的努力就能達成的。你越努力 ,離她越遠。到此即是所謂的“言語道斷,心行處滅”,連師父也幫不了你。師父所謂的 領你修行,也只是到了這一步就該撒手了。 -- 有一種人,十件事你為他做了九件,一件沒做到,他就否定你,怨你一生;有一種人,你 只為他做了一件事,他也永遠感激你;有一種人,需要你時,什麼好話都會說,不需要你 時,什麼壞話都敢說。只有善於感恩的人,才會擁有一切善果。 ~摘錄至萬行法師《微言大義》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.255.41.84 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1573864169.A.A4A.html
newsno1: 阿彌陀佛! 11/17 10:40