Re: [法語] 苦、集、滅、道

[cool810 (silence)]

:     佛陀傳記提到，悉達多太子遊四城門，觀見生老病死，生起出離心與對世間人的悲憫
: 而去修行。證悟後對世人轉法輪，所宣說的四聖諦真理，是一切大小乘教法的核心。[1]
:     《菩提道次第廣論》：「如是四諦(四聖諦)，大小乘中皆數宣說，是為善逝總攝生死
: 流轉、生死還滅諸扼要處。故修解脫極為切要，亦是修行大嗢柁南(大綱要)。」
:     《南山律》：「法門雖多，而以首者言之。四諦(四聖諦)統攝凡聖因果（四聖諦含攝
: 一切凡夫與聖者的因果道理），大小教門(不論大乘教小乘教)，廣略異宜，無出此四。」
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補充：四聖諦的兩組因果—集諦為因，苦諦為果（輪迴）；道諦為因，滅諦為果（解脫）

摘自：本版po文 #1S5Z_uEq 《宗義寶鬘略講》(3) 見悲青增格西
轉自：達賴喇嘛西藏宗教基金會佛學課
http://chienching.blogspot.com/

    歸依的話，要相信因果，不信因果沒有歸依可言。

    但是印度很多教派也會相信因果，因此佛教在因果之中，要相信什麼樣的因果呢？要
相信「修道諦可得滅諦」這樣的因果，而不是信「持一遍咒可以得千百萬年人身」這類玄
的事，不是從這方面去看。

    也就是相信一定是由道諦、滅諦可得解脫，反之一定是在輪迴中(輪迴是苦諦與集諦)。

    月稱菩薩說「想解脫的人要歸依」，不想解脫者是不需要歸依的，即使歸依也是很奇
怪的，因為他希求的是要長壽、可以有什麼等等，但是佛陀是想引導有情超脫三有（三有
是苦諦與集諦，集諦是三有的因、苦諦是三有的果），也就是說，不想解脫者想得到的，
與佛陀想引導的，是完全不一樣的內容。

    想解脫者要歸依三寶，三寶之中，佛是導師。真正的歸依處是法，法指道諦、滅諦，
道諦、滅諦中以道諦為主（修道諦才能夠斷除集諦，斷除集諦才能夠證得滅諦）。

    所以是見道、修道、無學道（此三者屬於道諦）可得涅槃（滅諦） [1]，除了這三個
道之外，沒有辦法可以得到涅槃；或者說是空正見（通達無我空性的智慧，屬於道諦的智
慧），即修空正見（道諦的智慧）可得涅槃。

    如果對「修空正見可得涅槃」很肯定（因為苦諦與集諦是生死流轉，集諦是生死流轉
的因，苦諦是生死流轉的果，斷除生死流轉要斷除集諦；集諦的根本是無明我執，無明我
執的正相違是無我空性慧，透過無我空性慧才能夠斷除集諦、證得滅諦，涅槃屬於滅諦）
[2]，那就會是很合格的佛教徒。

    此外，對於很多持咒、閉關、供十萬次曼達等就能成佛、解脫的說法，其實歸依三寶
是強烈反對這樣的說法的。
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[1] 《大乘阿毘達磨集論》(玄奘法師譯)：「道（補特伽羅相續中內心智慧發展的道路）
    有五種（五個道次第），謂：資糧道→加行道→見道→修道→究竟道（無學道）。」

    資糧道又稱順解脫分，加行道又稱順抉擇分，資糧道加行道還不是真正的道諦。見道
以上，見道、修道、無學道是真正的道諦，因為見道以上獲得現證空性斷除障礙的滅諦。

[2] <攝類>：「滅諦」與「涅槃」二者有三句差別。

    是涅槃週遍是滅諦，是滅諦不週遍是涅槃，如見道、修道的滅諦。見道、修道的滅諦
是滅諦，還不是涅槃。無學道的滅諦是滅諦，也是涅槃。

    佛果位的滅諦是無餘斷障而有，佛果位的滅諦是滅諦也是涅槃，《金光明最勝王經》
：「諸佛如來（成就佛果位），究竟斷盡諸煩惱障、所知障故，名為涅槃（滅諦）。」

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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1575168617.A.29E.html
※ 編輯: cool810 (219.69.36.162 臺灣), 12/01/2019 11:10:05
→ opm: 這個對照唸佛往生極樂的說法是很好玩的
推 MartinJu: 沒有十五年顯教的基礎是沒有能力學密，這篇其實沒有講明
→ cool810: 不論顯密，佛法的正皈依是法寶，具定義的法寶是道諦、滅
→ cool810: 諦，由修持道諦獲得滅諦，聖者相續中具有正式的道、滅功
→ cool810: 德，這在佛教中是共通的。
推 MartinJu: c大的文章常常去頭去尾，這是很危險的
→ MartinJu: http://chienching.blogspot.com/2011/01/blog-post_584
→ MartinJu: 5.html?m=1
→ MartinJu: 人家格西說【所以我自己認為，不會皈依的人皈依佛，比
→ MartinJu: 較會皈依的人皈依法，真正會皈依的人會皈依僧。】
→ cool810: 這篇是摘自本版po文 #1S5Z_uEq，開頭已有說明
→ MartinJu: 我自己對你這種拿別人的文章講自己的話的行為很反感
→ cool810: 四聖諦當中有兩組因果關係，這篇主要是在講述四聖諦兩組
→ cool810: 因果關係中，道諦與滅諦的因果關係。
→ cool810: 如果要看完整的話，可翻閱本版尚正在進行的《宗義寶鬘》
→ cool810: 系列文。
→ cool810: (本篇是起於kiss網友po文提到四聖諦的兩組因果。)
→ MartinJu: 對我來說沒差，這篇文章最後一句故意斷在那邊真是有夠好
→ MartinJu: 玩的
→ cool810: 另外格西提到三寶當中，僧是學習上的助伴，對我們而言要
→ cool810: 有能夠作為辯經學習的對象，這對佛法上的學習是很重要的
→ cool810: 如古人也說學習要如切如磋如磨，相互間切磋琢磨很重要。
→ cool810: 相關閱讀 #1LZYb5Q7 [法語] 三寶  見悲青增格西
→ cool810: (我並沒有故意斷在那邊的意思，只是摘錄這對有頭尾呼應
→ cool810: 原po文 #1S5Z_uEq 《宗義寶鬘略講》(3) 當中那是一段落)