推 k2345678: 感謝分享，阿彌陀佛 12/10 07:52
推 genaro: 12/24 21:10
東華禪寺 萬行法師 開示
唯有行願才能成就一切功德
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學佛的人常有一個困惑：我學了佛，受了五戒，可是有時候不得不打妄語，是不是就犯了
戒，要下地獄呢？這個問題幾乎困擾過我們每一個學佛的人，是不是啊？因為在生活中有
時候難免會打妄語。而佛門裡所說的妄語，主要是指你的妄語讓對方的心靈受到了傷害，
你打這個妄語就構成了惡業。倘若你的妄語並未讓對方的心靈受到傷害，並未給對方帶來
損失損害，就不構成惡業。倘若你說妄語是出於善意，而且讓對方歡喜、受益，你不僅沒
有惡業，還有善業，還有功德福報。
從表面上看，世間的每一個人都是獨立的，你是你，我是我，他是他，實際上都有連帶關
係，都是同一體的。包括每一個人的起心動念也都會影響他人，包括他人的健康、運氣，
乃至修行的等級。因為我們的心靈是一個巨大的發射器，當你想別人好時，你散發出的就
是好的磁場和氣氛；當你想別人不好時，你散發出的就是負面的磁場和氣氛。所以在身口
意三業之中，意業比身業和口業更重要，力量更大。當用得好時，它比身和口更能利益自
己、利益他人；當被用反時，它所帶來的傷害也比身和口更大。
每一個宗教都有禱告。所謂禱告就是讓意念專注於當下，一心一意虔誠地為他人祈禱和祝
福。這種祈禱的力量是不可思議的，也就是意念的力量是不可思議的。我們可能都聽說過
“意念治病”“意念搬運”的說法，這些都說明了意念的力量不可思議。比如你們都祝福
萬行身體健康，早成佛道，你們的心靈就會向我發射出一道白光，這些光匯聚在一起，就
會穿透我的磁場，我接收到的都是好的能量。倘若你們都詛咒我，向我發射過來的就是一
道黑光、一股黑煙，那麼我的磁場也會受到傷害。
所以我們學佛之後，無論別人對我們如何，我們都要感謝他，感恩他。這句話可能一般人
接受不了：他傷害我，為什麼我還要感謝他，感恩他呢？因為你用一顆感恩的心來回應他
，他發射過來的不好的、負面的磁場和力量因為找不到靶子，找不到目標，就返回去了。
當它返回去以後，他心靈的這種負面的力量就生不起來了，他也就不會再詛咒你，對你生
惡念，傷害你了。這樣他不僅傷害不了你，而且對他自己也有好處。如果你跟他對抗，他
的意念就會像飛毛腿導彈找到目標一樣，他就會一個意念接著一個意念持續地向你發射。
所以千萬不要和任何人對抗，一對抗，你就給對方注入了力量。一個學佛的人任何時候都
要保持一種自然的心態。何謂自然的心態？就是放鬆的、開放的心態。在這種心態下，無
論什麼力量到你身上都會消失，都會被你的磁場所融化。因為你心中沒有靶子，沒有擋箭
牌。
倘若你的心達不到自然的狀態，你的體力是有限的，你的智慧是有限的，你的福報也是有
限的，一切都是有限的。所以打坐的時候你就要觀想：我的身心都處於自然、放鬆、開放
的狀態。我的身體就像煙霧一樣瀰漫、消散了，和宇宙融為一體了……你自然會獲得無窮
的力量，無窮的功德和福報。因為大自然的一切力量都是無窮的，只有個體的力量才是有
限的。只要是一個孤立的個體，一切都是有限的。所以修行人要回歸自然，順其自然，不
能違背自然。
但是有少數人把順其自然理解成：我無所謂了，什麼都不在意了，什麼都不做了，什麼都
不管了，順其自然吧。這不叫順其自然，這叫無可奈何，是因為失敗而放棄了。“順其”
真正的意思是，你做的這件事情要符合道，符合社會的需求，符合當下的需要。因為社會
也是按自然規律在運行，符合社會的規則和需求，就意味著符合自然規律。
作為一個佛弟子，你如何才能做到順其自然，符合社會的規則呢？首先要調整心態，讓你
的心態變得健康、積極、陽光。做事的時候，不能因為一次沒有做好，沒有做成，遇到一
點挫折就輕言放棄。世間上的任何事情要想做好做成功，沒有三次五次十次以上的重複和
努力是不可能的。天下沒有一出手，第一次就做好做成功的事，都是要經過無數次的重複
，才可能做好、做強、做大、做成功。
倘若你在這個領域裡做事，做了三次沒有成功就放棄了，當你到另一個領域做事時，你也
會把前面那個領域的信息帶到這個領域裡來，當你做不成功時，你也會放棄。倘若你有一
種鍥而不捨、不屈不撓的精神，做任何事情不成功就不放手，那麼，無論你到哪個領域，
無論你做什麼事情，你的人都不會變，你的心也不會變。因為你有一顆如如不動、鍥而不
捨的心，什麼事情你都做得起來。
有些人覺得我在這裡做不好，換個地方就能做好。地方可以換，你的心能換嗎？當然，心
也可以換，沒有耐心，你可以變得有耐心。但是，首先你在認識上要提升一個高度，要明
白環境對任何人都一樣，不會偏愛、眷顧某一個人。只有當我們適應了環境，才能在這個
環境中生存、發展、壯大。我們沒有能力改變環境，就改變自己吧，讓自己去適應這個環
境。
問：在打坐的過程當中，換腳是否會影響體內元氣行走的方向？
師：不會。氣是順著你的經絡在走，不會因為換個腿，你的經絡也換個位置吧？經絡的位
置是固定的。有些人說，盤腿的時候一定要把左腿放在上面，也有的人說一定要把右腿放
在上面。其實哪條腿放在上面都無所謂，因為在打坐的過程中你會換腿，一般來說坐四十
分鐘就會換一次腿。所以沒有哪條腿放在上面更好之說。
問：自從接了上師的法以來，我打坐繡佛像的時候，睡著了還在繡，別人做什麼我都知道
，等醒來時已經繡了很多，請上師開示。
師：好厲害哦，睡著了還在繡！但這是真的。如果我們白天用功用得很嫻熟、很專注，晚
上做夢還會繼續用功，比如繼續打坐、誦經或繡花等。佛教有一句話叫“夢醒一如，晝夜
一如”，它的意思是睡著和醒著是同一個狀態，能保持同一個狀態做一件事。也許形式上
是在做兩件不同的事，但是心靈上是在做同一件事。這方面我的感受很深，在閉關期間，
每天我看到洞口的縫隙都是一明一暗、一明一暗，也不知道明了多少次，暗了多少次，一
年就過去了，然後三年也過去了。我每天就處在這種混沌、靈明的狀態中，吃飯也感覺像
在打坐，蹲在衛生間裡也像在打坐，真的是晝夜一如，夢醒一如，晝與夜沒有區別。有時
候打坐瞌睡了也做夢，夢中還是盤著腿在打坐。而且在夢中打坐，腿也會痛。醒來的時候
，腿真的在痛。
所以密宗有一個說法叫“夢中成就”。這個夢和我們日常所做的夢是有區別的。這種夢是
在功態中，是一種禪定功夫的表現，即便做夢也是在道中。因為持續地用功，把散亂心也
帶入道裡面了。所以即便帶著散亂心在道中做夢，所做的也是修道的夢。
你們可以用這個方法檢驗自己的心是否入道。如果你做的夢與修行無關，說明你的心還沒
有入道。一顆入道的心，晚上做的夢都與修道有關。你們不是想知道自己的凡心是否已死
，是否已經入道嗎？通過晚上做夢就可以檢驗出來。白天，你的頭腦很清醒、很理智，你
能管好自己的心不胡思亂想。晚上睡著了，頭腦失去了控制，所做的夢就是你的心的顯現
。通過做夢，你才能看清自己的心是否入道了。
問：有個師兄說做蓮花生動功，第一節“觀音請聖”做幾遍就可以，第三節“河住江翻”
可以做幾十遍，其他動作做十幾遍就可以。這樣對嗎？
師：在剛開始練習的時候，你還沒有抓住要領，動作沒有做標準、做到位，雖然形式上在
做，但內在的氣沒有發動，你沒有捕捉到那股力量，可能每個動作做二十下、三十下還沒
有感覺。如果你把動作做標準，做到位了，呼吸與動作協調了，內在的氣發動了，你捕捉
到了那股力量，在做的同時，內在的氣也在相應地運行，一個動作做十五下，甚至做七到
九下就夠了。但是在學習的階段，當你還沒有掌握要領時，可以多做，做多了就會捕捉到
裡面的力量。
做第一個動作時，手一伸，就把宇宙的力量抓到手裡了，做幾下，身體的能量就飽和了。
我們身體的毛孔本身就有吸納功能，比如出汗了，如果你不擦掉，它又會從毛孔吸入身體
。既然汗能從我們的毛孔進進出出，為什麼宇宙的能量、宇宙的空氣不能從毛孔進去呢？
如果空氣不能從毛孔進去，我們怎麼會感冒呢？既然我們的毛孔是個通道，能讓汗、空氣
進進出出，那麼我們在打坐的時候，練動功的時候，自然界的能量也能通過我們的毛孔進
進出出。但前提條件是你必須讓身體徹底地放鬆，有意識地讓身體張開，自然界的能量才
會進入。
當身體徹底放鬆時，你就會捕捉到那股力量，這時候只要做七到九下，你的身體就飽和了
。如果你做得不標準，達不到這種效果，可以多做，通過數量來補充能量，也可以起到鍛
煉身體的作用。如果你做得很標準，身體夠放鬆，手一伸，無論睜眼閉眼，都會感覺到手
裡有一股沉甸甸的力量。當你觀想把這股力量合成一個能量球時，你會感覺到兩掌之間像
夾了一個皮球，有一股好大的力量，這就是一種能量場。倘若你把這個力量投到別人身上
，你就可以加持別人。可是由於你手上的勞宮穴沒有打開，裡面的力量出不去，外面的力
量也進不來，內外沒有形成一個通道，所以你的手一伸，什麼感覺也沒有。
做這套動功，輕則可以鍛煉身體，重則可以得道啊！這個道就是宇宙的一股力量，你可以
與它融為一體。如果你們一定要問做幾下，我只能說根據你身體的承受力來決定。每個人
身體的承受力是不一樣的，你不需要跟別人比。比如人家做五十下，我就做五十下；人家
做一百下，我也做一百下。要根據你自己身體的承受力來決定。但是有一點，每個動作不
能低於九下，低於九下，力量達不到飽和。
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追求真理最快的方法是拿自己做實驗，而不是一味地讀別人的體驗。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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