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◆攝類學小理路第一單元《理路幻鑰‧小理路‧白紅顏色等的建立》
◆攝類學小理路第二單元《理路幻鑰‧小理路‧基成》
◆攝類學小理路第三單元《理路幻鑰‧小理路‧辨認返體的建立》
◆攝類學小理路第四單元《理路幻鑰‧小理路‧是反非反的建立》
◆攝類學小理路第五單元《理路幻鑰‧小理路‧小因果的建立》
◆攝類學小理路第六單元《理路幻鑰‧小理路‧總與別的建立》
◆攝類學小理路第七單元《理路幻鑰‧小理路‧宣說質返的建立》
2019/04/05新書出版:◆《境俱境的建立清晰明鏡》(上)
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甘丹寺北頂札倉的經教師.吉美汪督格西講學習《攝類學》與《量論》的利益
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■ 以《攝類學》的理路趨入大論
我們皈依、追隨佛陀世尊,不能只滿足於盲從迷信,應當要聞、思、學習佛陀開示的
經典以及這些經典的註釋,並以理路來檢驗這些經論的含義。佛陀在經中說:「比丘與智
者,當善觀我語,如煉截磨金,信受非唯敬。」世間的巧匠在鑑定真金時須用火冶煉、再
以刀斷截、再透過石器琢磨,最終檢驗認可為真金。同理,比丘和智者們也當以理路分析
、檢驗世尊佛陀的經典教義後,進而獲得定解。
在《攝類學》中講授了瞭解諸多佛經和大論教義的方法——各式不同類別的理路之門
,以及學習理路的方法。因此,我們最初要學習開啟理路之門的典籍——《攝類學》特別
的重要。
■ 觀察修,在修行的次第中無所不在
學完《攝類學》後,學習五部大論時在理解能力上就會大為提升,對於在各大經論中
敘述的修行次第上各種大小主題,就能得到更有深度、更為全面的理解。
在這些修行次第的各個主題中,觀察修佔了極重要的份量,從皈依、念死無常、思惟
業果、持守十善、戒律、知苦、生起出離心、觀察四諦與緣起、生起菩提心,修習毗婆奢
那,過程中無一不牽涉到觀察修,就連修習奢摩他(禪定)時,也必須先懂得觀察分析昏沉
與掉舉。觀察修所運用的智慧,也都可透過學習而獲得。
學習量論,是增長這方面智慧的絕佳途徑,而《攝類學》這門科目,即是將佛教中博
大精深的量論內容簡化,將基礎的理路以個別單元的方式整理出來,並從易入難,透過循
序漸進的方式引導初學者趨入理路。在學習的過程中,觀察正理的智慧就會慢慢在心中開
始茁壯,在學習上若有耐心,假以時日必定會有所成效。
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一、協會宗旨:推廣佛典學習,譯注藏傳重要典籍,延續藏傳佛法聞思修的修學體系
,提昇國內藏傳佛法研究水平。
二、組織成員:會長洛桑蔣千法師、Jeffrey Hopkins 教授、三大寺華人僧眾及中華
佛學研究所(註:聖嚴法師創立)西藏佛學組的畢業校友等組成。
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台北市藏傳佛典協會已開始編譯《境俱境》及《中理路》,目前小理路已經全數編譯
完畢,共有七冊。攝類學乃進入大論的重要基礎,我們計畫繼續詳盡地將《境具境》、《
中理路》、《覺知類學》(心類學)、《大應成》、《中理路》、《遣餘》及《因相類學》
編譯出版。目前我們在經費上已有不足的狀況,希望各界能持續地支持譯經與出版,讓我
們能繼續推廣這項得來不易的事業。請參考 https://ttslecture.blogspot.com/
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