推 tzboy: 阿彌陀佛 01/01 12:32
推 genaro: 01/18 00:04
東華禪寺 萬行法師 開示
世界因我而美麗
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問：男女吉祥臥分別是什麼方向？
師：男的吉祥臥是向右，女的吉祥臥也是向右。
問：在工作中、生活中行動力差，比較懶，這些自己也能意識到，經常一段時間好一些，
之後又變得和原來一樣，有什麼辦法呢？
師：一個人如果真的確定了自己的理想和目標，就要忘我地去奮鬥。天上掉餡餅的事是不
存在的，即便天上真的掉下餡餅，也需要你去撿，你撿慢了還會被別人撿走。這說明勤奮
還是要擺在第一位，否則就算別人幫你，你也站不起來。
問：後學想請教兩個問題：怎樣才能更好地練好雙盤？怎樣才能達到對每一個起心動念都
保持覺知的境界？
師：一個人的修行，在心性上是不是能開悟，跟他是單盤、雙盤，甚至盤不盤腿沒有絕對
的關係，但是要想轉變這個身體，比如說達到金剛不壞之身，或者延年益壽，跟盤腿則有
絕對關係。盤腿跟轉變身體密切相關。
如何保持覺知、讓覺知更靈敏呢？那就要多做事，而且要在動中做事，不要總是在靜中做
事。在靜中沒有人干擾你，覺知出來的機率比較少，你每天都在動，而且借助他人的因緣
，你內在的覺知出來的頻率就高。人沒有遇到逆境時並不知道自己的定力、自己的心胸氣
量如何，所以有時候我們也要故意給自己找一些逆緣、對頭，當人家跟你對著幹的時候，
你才知道自己的承受力和心量如何，才知道自己有沒有智慧。
問：作為一個世間人，當已經能無我地為大眾服務時，可否停止稱誦佛號和念經？
師：念經和你為大眾服務都是很好的，是可以結合的，彼此並不衝突。因為念經念多了，
你的心會越來越謙卑，越來越柔軟，越來越好，越來越安靜，越來越能專注在當下，你帶
著這樣的心去服務大眾不是更好嗎？
社會上有好多人是不喜歡念佛的，你可以在一個沒有人的地方念佛，或者到一個大家都跟
你有相同愛好的地方念佛。到了社會上，你不要一邊做事一邊念佛，不學佛的人會覺得你
是精神病。好多學佛的人喜歡手上掛好幾串佛珠，脖子上還掛一串佛珠，與不信佛的人打
交道，人家會覺得你怪怪的不正常。
信仰是你個人的事情，你不要把它帶到不信這些的圈子裡去。你要是真的想度那些不信佛
的人，你要和他們吃的一樣、穿的一樣、玩的一樣，然後用你的悲心、你的德行、你的智
慧在不知不覺中把他們度了。如果你搞的跟他們完全不一樣，他們不讓你進入他們的圈子
，心門都不對你打開，你如何度他們？
問：人是怎麼認識自己的？因為我都成年了還不怎麼認識自己。上師為什麼從來都不講經
，比如佛經和《道德經》？以後會不會講？
師：以後肯定會講。經是誰講的？經是佛講的，除非你成佛了，與佛融為一體跟佛同一個
級別了，你才敢講經，才會講經，講的才是正經。如果你是個凡夫，沒有與佛融為一體，
你講經就是在褻瀆佛，在扭曲佛經。所以我出道十多年來從來不敢講經，一直在講我的學
佛心得和體會。心得和體會不存在對與錯，如果我講的是佛經，就必須對，一點都不能錯
。古時候很多開悟的高僧大德都不輕易講經，可是現在很多人顛倒了！
至於如何認識自己，只有多做事、多接觸人，你才能認識自己。離開了人和事，你永遠不
認識你自己，永遠不可能成長。
問：如何通過禪定實修的方法快速背單詞看書而不易忘記呢？
師：你把心靜下來，對於讀書背單詞會非常有幫助。禪定不是一種宗教，禪已經超越了宗
教。什麼是禪？就是身心隨時能歸零，隨時能合二為一，連一也不存，把一也清空歸零，
也就是你的身心全都空掉！當你空掉的時候，背單詞還不快嗎？肯定快。
禪者的心是什麼？禪者心中無一事。無事於心，無心於事，這就是禪，它隨時是一種空心
的狀態。所謂禪者的風範，講課他從來不備課，到講台上時還不知道要講什麼，坐下來以
後看一看現場的觀眾，他就知道今天要講什麼了，嘴一張，自然就和宇宙的力量接通，信
口開河而不離道。而且他絕對是帶著覺知在講，他所講的正好是現場觀眾所需要的。
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訓練靜心也是在做一件事，當你學會了靜心，你會發現生活中的每一件事都是靜心，但又
沒有一個靜心者存在。學會全然地生活，就是全然的靜心。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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