Re: [請益] 戒定慧?

[creative88 (create)]

以我所知的回答 若有欠缺還請版上同修補充

好像單純的問題 但依三個傳承的教法 戒定慧的意義會有稍微的差異


所以在談戒定慧之前要先確認談的是哪一個傳承 哪一個系統的戒定慧

面對這個問題比較簡單的辦法就是 親近正法道場

道場法師怎麼教基礎課程就跟著學

一則是直接跟自己有緣 也免掉了自學 需自行判斷要讀何種傳承經典的困擾

二則是跟著法師學 親近善知識實際上有人看著 是有好處的


但是現代書籍跟網路講經很多

還是提一些現代書單 看如果要自修 或是先有一點概念理解

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比較中性的
達賴喇嘛說佛教
(如果需要地圖式的對三個傳承有概念 相當中性的介紹)


南傳系統
生活的藝術 葛印卡
(用一本分量中等的書就能讓人有對 巴利系統戒定慧三學有基本架構 很推)


藏傳系統
菩提道次第廣論
(以下士道 中士道 上士道 來介紹修行人在哪個位置應該做什麼修學)


漢傳系統
天台教觀綱宗
(漢傳判教 要會分 藏通別圓四教是什麼意思 才會知道自己的定慧內容是哪一階)

佛法修學概要
(淨界法師 近來在網路講經 勤於幫學者建立漢傳天台判教系統 推薦)

淨土大經科註
(淨空法師 老法師講經都比較直示圓教教義 一念真如 萬善同歸 信願往生西方淨土)

 老修行會分藏通別圓 比較不會搞錯老法師的意思
 如果對藏通別圓的概念不強
 他講圓教義 若以藏教義去解 還是以通教義去解...
 一是至少簡單學習過判教 或是久聽薰習圓教觀 自然成妙)

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可能開了很多書籍影片 但是佛法畢竟要聞思修 轉上學習的 祝道業精進


※ 引述《bravemedal (b)》之銘言：
: 末學知道佛法中，戒定慧是一定要學，
: 也是一定要走的路，不管佛教哪個宗派，
: 禪，密，淨。。等門派，也都是將"戒定慧"
: 列為重要必修及共有的科目。
: 本師釋迦牟尼佛入滅之前，也告訴阿難，
: "以戒為師"，可知戒的重要性。一般五戒
: 的內容"不殺，不盜，不淫，不妄，不酒"。
: 末學有些問題，要請教各位前輩:
: 1.一般在家居士，持基本的五戒，夠嗎？

基礎的三皈依也要受喔 而法鼓山精進的師兄會再受到菩薩戒

先學教法 知道五戒跟菩薩戒是什麼


: 2.持戒要持多久，才會生定?

定要另外修 戒幫助生定 白話來說可能要禪坐 或是念佛 在心中下功夫


: 3.生定有什麼標的或跡象或感受嗎？

有 但是請看書或是比較完整的教法論述


: 4.定的種類有那些？除了禪定，還有其他嗎？

同上 抱歉內容有點多 知識上的介紹 達賴喇嘛說佛教那本


: 5.身語意不犯戒，持五戒。除了這些外，有
: 什麼助力可以方便達到生定的目標嗎？

漢傳會推薦人修懺悔 藏傳有加行

南傳會帶人開始觀察呼吸 或是腹部起伏

看相應的傳承是那邊 再走哪條路


翻翻書 走走道場 看喜歡哪裡



: 末學想問的是:戒到定的過程中，要如何
: 向前邁進/修行。
: 有定之後，我想(有誤解的話，請前輩告訴
: 末學)，應該容易得慧了。所以才讓末學有

有基本的定之後 還有修行慧的方法

都有需要的教理 跟有需要做的事情

都慢慢學就好了


: 這些疑問，末學覺得如果更明瞭戒到定的
: 方法/過程/陷阱/指標的話，應該會讓學佛
: 的人，對自己求慧的信心將更充足，
: 且有更明確的目標可以依循。
: 希望末學，大家早成“戒定慧”
: (所有末學上述的詞語，如有錯誤，請前輩們
: 不吝指教)
: 感恩，謝謝前輩。
:

總結兩件事 一則是自修 二則是親近正法道場 親近有在修行的善知識


祝 道業精進

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.204.145.125 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1578045768.A.DB9.html
※ 編輯: creative88 (180.204.145.125 臺灣), 01/03/2020 18:09:33
推 cool810: 末學是依佛教內典解說心、心所，例如<百法明名論>提到五
→ cool810: 十一心所當中，別境心所包括有定心所、慧心所。解釋這些
→ cool810: 心、心所的內涵也可參看<大乘阿毗達摩集論>等論典。
→ cool810: 原po特別提到禪定的生起方式，玄奘法師譯的<瑜伽師地論>
→ cool810: 有九住心教授，玄奘法師譯的<辯中邊論>有八斷行教授。
→ cool810: 其來源也可追溯到玄奘譯的<解深密經>、<俱舍論>等教典。
→ cool810: 以上提到的經論，全部在漢傳大藏經都可找到，當聞思修。
→ cool810:                                    <百法明門論>(筆誤)
→ cool810: (上述教典在藏傳大藏經也都有，藏傳格西也都有相關教學
→ cool810: 不妨可找看看學習資源，漢傳法師如玅境長老也有相關教學)
→ creative88: cool大站內跟我說 藏傳入門不是直接走廣論 有攝類
→ creative88: 心類 地道 宗義 等入門的部分 這邊留著記錄當我發言
→ creative88: 學習上不夠清楚的補充
→ creative88: 藏系我碰得很少 還是請聽cool大的意見
推 cool810: 這些學科是相互配合，記得在creative88網友的文章也提過
→ cool810: 又，所謂的加行又稱為前行，是準備的意思，一般我們做任
→ creative88: 不夠熟發言就多錯 幸好公開發言有同修在幫忙看 感謝
→ cool810: 何事情也會有準備的前行，才開始進入正行。有時候我們會
→ cool810: 把同一名詞套到其他地方，產生錯誤的理解，比如藏傳一般
→ cool810: 說準備趣入佛法的四加行思惟：念死無常、三惡趣苦、皈依
→ cool810: 三寶、深信業果，這四者作為轉心趣入佛學的修學。而地道
→ cool810: 功德的五道次第當中，資糧道進入加行道之後，加行道有四
→ cool810: 加行位，意義就跟剛剛提到的四加行不同，加行道的四加行
→ cool810: 是煖、頂、忍、世第一法，是進入到見道位之前的四個位置
→ cool810: 再舉宗義學習的四部宗義，包括有部、經部、唯識、中觀等
→ cool810: 四者，跟佛教密續提到四部密續不同，不是看到四部就同義
→ cool810: 類似的例子有很多，這些都要透過學習，才不會張冠李戴。
→ cool810:           (倒數第七行)作為轉心趣入佛法的修學(筆誤)
推 olite: 謝謝creative88前輩。感恩推薦典籍。
推 hawls: 南傳應該要看一看馬哈希尊者的《轉法輪經講記》