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※ 引述《crazylira (是誰住在深海的大鳳梨裡~)》之銘言: : 從去年九月起兩三天會唸一次藥師經 : 11月開始加入八十八佛洪名寶懺 : 在這之前也多多少少有在唸佛經 : 因為平常自己工作與生活都鮮少與人接觸 : 所以日子也是過得平安無事 : 今年過年、跟公婆還有小姑出國玩六天 : 小姑因為腰痛而把行李都讓她父母分擔、不體恤她爸媽年紀大、連平路也兩手空空 : 平常就沒有什麼付出卻靠著爸爸媽媽對她的疼愛怡然自得 : 可以躺在床上使喚爸媽替她煮熱水、傳遞東西~連出門的行李都要媽媽收 : 我先生因為孝順就自己擔起很多責任、我覺得他很辛苦卻比較不受寵,心裡很不平衡 : 而他也因為自我要求嚴格所以希望我也壓抑自己的感受 : 我自小就被訓練獨立、不造成別人麻煩、也出於禮貌地服侍公婆 : 前兩天因為想到小姑長期住國外,爸媽應該會想多跟她聚聚所以訂了五個人一間的房型 : 密集的相處讓我在在看不順眼,我的嫉妒心、憤怒也一直燃燒 : 覺得愧對念佛一事、然後也覺得只是念佛經是否也修行得不夠 : 遇到事件發生、還是會生氣、愛計較愛比較 : 完全通過不了考驗 : 直到今天我還是覺得過不去而向老公抱怨 : 我的先生是我在這個世界上遇到最好的人 : 很多事都壓抑自己的不愉快或是可以做到不在意、心胸寬大、不會記恨 : 他的物慾很低、完全不自私 : 跟我完全不一樣 : 與他相比,三天兩頭念佛的我自慚形穢 : 請問對於修行來說、究竟念佛有效還是實際行善有效呢? : 要怎麼做才能讓自己好過一點? : 這大概是我的習氣、我是從小就這樣的個性 : 希望可以在這輩子改掉 : 先謝謝幫助 你能夠覺察到自己的起心動念和情緒起伏,也算是跨了一大步了。大家生活中都會遇到一 些不如意的事,心裡難免會不平衡,既然不平衡就必須要尋找宣洩管道讓它平衡才行!有 人靠抱怨、生氣、大哭或大吵大鬧;有人靠運動讓自己筋疲力盡;有人靠坐下來好好溝通 ;有人靠轉念來調整自己心態。這些都沒有對錯,只是方式與層次不同。 會讓我們遇到,就代表跟我們有因緣。我通常會盡量讓自己作如是想:當遇到不如意的事 時,就想成是自己上一輩子沒有過關,沒有用心處理好,所以這輩子才讓我再次遇到。如 果不想下輩子再遇到同樣的事,那這次就必須直接面對,無怨無悔地好好用心處理,將來 才能超越與放下它。當這樣思考時,自然就比較容易看開了。其實主要目的還是為了讓自 己能時常保持心無罣礙。 家人或親情之間相處有時確實不好拿捏。但有一個原則就是:不要要求對方太多,因為沒 有人喜歡被別人管。這點尤其對長輩和平輩最明顯,適時的關心和提醒就好。我們沒有辦 法管別人,但可以管自己,調整自己。 佛教所說的因果:『欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是』,是在描述三 界內萬事萬物運行的規律,但我們往往看不見隱態的,只能看見顯態的現象與結果。不過 這規律是確實存在的,而『心』是第一因素,所以調整心態還是很重要的。 至於你提到的是念佛有效還是行善有效?這要看你個人。其實只要能幫助讓你達到心無罣 礙的就有效。就像是聽你敘述你先生是個很棒的人,或許他沒有接觸任何宗教,但表現出 來就是一個修行人應該具備的樣子,心很自在,那他就沒必要念經來調心了,因為他自有 一套方式。又好比說去寺廟到底要捐多少錢才好,有些人覺得捐越多越好,也些人覺得捐 一些就好,有些人不捐。這些都可以,重點是如何做能夠讓你心安,那就好! 一起共勉! -- 《達摩血脈論》頌曰: 心心心難可尋‧寬時遍法界‧窄也不容針 我本求心不求佛‧了知三界空無物‧若欲求佛但求心‧只這心這心是佛 我本求心心自持‧求心不得待心知‧佛性不從心外得‧心生便是罪生時 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.171.114.131 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1580268573.A.248.html
dakudai: 阿彌陀佛! 01/29 21:48
crazylira: 感謝您的回文!我會好好努力! 01/29 23:22
babypot: 阿彌陀佛 01/30 01:28
nmamtb: 南無阿彌陀佛 01/30 03:42