推 kissung: 信願持名阿彌陀佛，求生極樂世界 02/26 07:10
推 dakudai: 阿彌陀佛! 02/26 17:24
推 ackino: 南無阿彌陀佛 02/27 21:59
一、成佛的根機熟了。佛歡喜到極處，善哉善哉
請法：
【願為宣說。】
就這一句。阿難盼望著佛為大家說明，為什麼今天放這種無比殊勝奇特的光，過去從
來沒有見過。「故請佛宣說」。底下一科，「讚請許說」，世尊讚歎阿難尊者。第一小科
「成佛機熟」，第一小段「佛讚問義」，讚歎阿難尊者這一問，問出這部《無量壽經》：
【於是世尊。告阿難言。善哉善哉。汝為哀愍利樂諸眾生故。能問如是微妙之義。】
「右段為本師答問之語」，佛回答阿難尊者所問。首先是讚歎，『善哉善哉』，善是
好的意思，「善哉善哉」就是你問得太好了。時節因緣成熟了，成佛機熟。也就是說，這
次法會中肯定有些人，不止一個，緣成熟了。《智度論》說，「善哉善哉，再言之者，喜
之至也」。世尊讚歎阿難尊者的啟請，無比非常歡喜，緣成熟了。這個緣不是普通的緣，
遍法界虛空界根熟的眾生一接觸到，這一生圓滿成佛了。什麼是根熟眾生？《彌陀經》上
說「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，緣就說的這個，佛要把因緣貢獻給有善根、有
福德的人，他們聽了之後就能依教奉行。行法非常簡單，「發菩提心，一向專念」，就成
功了。蕅益大師講「信、願、持名」，信願就是菩提心，持名就是一向專念。這一生決定
得生淨土，等於成佛，所以叫成佛機熟，成佛的根機熟了。佛歡喜到極處，善哉善哉。
二、阿難今天所問的，暢佛本懷
「淨影師」說「阿難所問」，第一個「稱機」，第二個「當法」，第三個「合時」，
正好在這個時候他來請法，所以佛讚歎他，你問得太好了。《甄解》說，「所問稱可佛心
故」。阿難今天所問的，暢佛本懷，佛的心希望一切眾生快快成佛，早一天脫離苦海。這
個世界是苦海，苦海無邊。八萬四千法門、無量法門，門門都是成佛的法門，但是那些都
要斷煩惱、破無明！這個法門，只要具足善根福德，一生決定成就。一個小女孩十歲，念
佛三年往生了。往生前說阿彌陀佛來接她，她要到極樂世界去了。緣成熟，男女老少、各
行各業、賢愚不肖，只要肯信，真正發願求生淨土，這句佛號一直念下去，就成功了。
海賢老和尚表法告訴我們，西方極樂世界真有，他跟阿彌陀佛常見面。《無量壽經》
所說的他全做到了，我們修淨土要依他做榜樣。他有圓滿的修德，修德跟性德相應了，那
就是極樂的等級，在娑婆世界跟在極樂世界沒有兩樣。娑婆世界一切法他絲毫不沾染，沒
有一樁事放在心上，心上只有阿彌陀佛，沒有妄想、沒有雜念。我們的麻煩就是沒放下。
三、這說不出的，唯證方知
下面，「以下即如來自釋其讚歎之故」。佛歡喜讚歎他的請法，『汝為哀愍利樂諸眾
生故，能問如是微妙之義』。「哀愍」是大悲心，看到眾生苦。這部經就是佛教我們離苦
得樂的方法，你要是真信，真願往生，你決定得成就。這個法門萬修萬人去，一個不漏。
現在念佛的人多，往生的人少，什麼原因？我們沒有真正把煩惱放下，沒有真正一向專念
，甚至還懷疑、留戀，大錯！一定要放下萬緣，一向專念。脫離六道輪迴是離究竟苦，一
切苦永遠斷掉了；往生極樂世界是得究竟樂，能不去嗎？哀愍是「悲心拔苦」，利樂是「
慈心與樂」，這是大慈悲心。「佛讚阿難汝今願拔一切眾生苦，與一切眾生樂，乃能問如
是之義」。這一問是無量劫難逢的一樁大善事，阿難遇到了，機會掌握了，沒有空過。
「微妙者，法體幽玄故曰微」。法體就是自性，萬法的本體。幽玄是看不見、聽不到
，非常微妙，它真正存在。法體怎樣的幽玄微妙？能大師說「何期自性，本自清淨」。從
來沒有染污過，自性就是真心，就是萬法的本體，它是清淨的。「不生不滅」。宇宙間一
切法都是生滅法，只有它不是，它沒有生滅。它「本自具足」，具足一切法。「能生萬法
」，它具足萬法，具足全宇宙一切法。自性有隱、現，遇緣它現，現就是萬法、整個宇宙
；沒有緣它就隱藏，不現了。不現不是滅，現出來不是生，它沒有生滅。所以微妙，微是
很難理解，妙是說它的妙用能生萬法。雖生萬法，萬法不是真的，「如夢幻泡影」。
阿難尊者這一問，讓一切眾生離究竟苦，給予一切眾生究竟樂，那就是勸導大家信願
持名，求生極樂。所以能問如是之義，就是這部經中所說的。「蓋以法之本體幽深玄妙，
非語言分別之所能知」，這說不出的，唯證方知。諸佛如來徹底明瞭，他也說不出，一定
要自己去證。怎麼證？念佛往生極樂世界就證得了，這種微妙體用完全通達明瞭。
四、人間修大福德，到佛門裡修
這個問的功德，「喻問超勝」，無比殊勝：
【汝今斯問。】
你這一問。
【勝於供養一天下阿羅漢。辟支佛。布施累劫。諸天人民。蜎飛蠕動之類。】
末後這句總結。
【功德百千萬倍。】
這一問，問出這部經來，功德如經上所說。「一天下乃四天下之一，四天下者，即住
於須彌山四方之四大洲：南瞻部洲（即地球），東勝神洲，西牛貨洲，北鬱單洲。故知一
天下即一大洲」。養在整個地球上的阿羅漢、辟支佛，這個功德還得了！再說凡人，『布
施累劫』，對象是『諸天人民』，二十八層天加上人道，人天兩到。加畜生道，『蜎飛蠕
動』，功德真正不可思議。佛告訴我們，『百千萬倍』。
人間修大福德，到佛門裡修。依照這部經典所說的真幹。早晚恭恭敬敬將這部經從頭
到尾念一遍，一個字沒念錯沒漏掉，你的功德就是百千萬倍。沒有這麼多這麼大的功德，
你憑什麼往生？養成習慣，一天念兩遍。要有恆心、有毅力、要不中斷，做得到。這是修
積真實功德，這個功德可以幫助你脫離六道輪迴，幫助你往生極樂世界，能不幹嗎？少打
妄想，少有雜念，把自己的清淨心、平等心念出來，你就會開悟。要記住，要真幹。
五、一切眾生都是有緣人，不能空過
【何以故。】
為什麼會有這麼大的功德？
【當來諸天人民。】
『當來』是將來，就是指我們現在。『諸天人民』，我們在人道。
【一切含靈。】
畜生道。
【皆因汝問而得度脫故。】
「含靈指含有靈性者，即眾生也。」畜生道、餓鬼道、地獄道都是含靈眾生。「《漢
譯》曰：阿難，今諸天帝王人民」，諸天，二十八層天，帝王人民是人道，一切含靈是六
道全都包括了。皆因汝問而得度脫，阿難這一問，佛說出這部經，能度六道一切眾生。你
看到一切眾生可憐、受苦受難的時候，你就念這部經給他聽，念阿彌陀佛給他聽，管用。
海賢老和尚曾遇到一隻狼求救，他就坐牠旁邊，閉著眼睛念南無阿彌陀佛。念了十幾分鐘
，產了五隻小狼。老狼對他又是鞠躬，又是搖尾巴，感謝他。這就是說，這句佛號能度眾
生，能度畜生。我們要學，我們遇到小蟲、螞蟻，要念佛供養牠，勸牠不要再做畜生道，
念佛到極樂世界多好。我們用真心勸勉，牠能感到。一切眾生都是有緣人，不能空過。
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娑婆世界一切法他絲毫不沾染，沒有一樁事放在心上，心上只有阿彌陀佛，
沒有妄想、沒有雜念。我們的麻煩就是沒放下。
南無阿彌陀佛。
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菩提屬於眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。
善男子，汝於此義，應如是解。以於眾生，心平等故，則能成就圓滿大悲。
南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
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