東華禪寺 萬行法師 開示
能與宇宙溝通的音和念
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學員：師父，您在《降伏其心》著作裡面提到用音念法念“六字大明咒”，我看了好幾遍
，就是不明白怎麼操練，它與普通的念法有什麼區別呢？
萬行大和尚：你看那敲鐘，敲的那一剎那就是聲，敲完了以後空中還有餘音，那個就叫作
音。真正傳遞到我們耳朵、讓我們聽到的是不是中間那個音？他在那個地方敲的鐘聲敲完
了以後，我和它之間……是不是有音波在往我這兒傳遞？
真正與我們溝通的是那個音波，而不是那個聲；真正能讓我們開智慧、與佛菩薩溝通的是
那個音，而不是那個聲。但是沒有那個聲，沒有擊聲的那一刻，就不會有它與我中間的這
個音，就是人與神中間有一種音（指敲鐘，以寺院鐘聲為譬）。
那麼如何產生那個音？我們每動一個念頭就是向宇宙發射一次呼叫，中間就會有這個音波
，這個音波就是我們的心波。你每天動善的念頭，就向宇宙投放善的信息，當它反彈回來
的時候，就是反彈善的信息場落在你身上。當你產生一個負面的信息發射出去，招感的就
是負面的信息再反彈回來落在你身上，就會惡性循環。前面叫作良性循環，後面叫作惡性
循環。所以，我們修行人要生善念，不要生惡念。
但是有時候管不住自己的念頭，也生一些邪念、惡念，那怎麼辦呢？生完以後你意識到了
，馬上就要懺悔。懺悔了就等於你這個惡念、這個負面的信息就消除了，就曝光了，不存
在了。就像種子一樣，拔除了，因為曝光了嘛。如果你不懺悔，這個因種下去，就如同種
子一樣，將來有一天就會開花結果，還會受報應的。
無論是善念、惡念，都是要靠我們的“覺照”來把持。“覺”是覺察到了，“照”是照顧
住了，立馬斬斷了，降伏了。任何一個法門的魂（核心）都是“覺照”兩字。如果你創造
一個法門沒有“覺照”……當然不一定是這個名詞，但它的功用，它的功能，一定包含了
“覺”和“照”。如果沒有“覺”沒有“照”，你的功法讓人怎麼修呢？你這功法可以說
就不是真正的功法。
所以，什麼內觀禪……好幾個什麼禪，還有什麼密宗的每一派，它們都包含了“覺照”。
也許不是這個名詞，但它的功能、要求就是這樣的。如果沒有“覺照”，你的起心動念你
不知道，修到哪個境界都不知道，出現什麼境界怎麼對治你也都不知道。所謂的“知”就
是“覺”，“道”就是“照”，就是降伏了。
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內觀其心，空無所有；隨用隨起，隨用隨無；用之即有，捨之即無；不在身內，不在身外
，無在，無不在。必須經歷了禪修中的疼痛、昏沉、散亂，她才出現；必須突破了欲望與
無明，她才穩定。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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