推 dakudai: 阿彌陀佛！ 03/29 21:34
→ dxdx58: 南無阿彌陀佛 03/31 18:46
今生離婚、婚姻有變故，是因為前世造了這種業（宣化上人）
“今生不籠鳥，來生不坐監”，你想一想，你把鳥裝到籠子里，令它不自由，這個國家是
自由的國家，你就叫畜生不自由，這也是不合乎國家的憲法。
令畜生不自由，最低限度是違背這個國家的憲法。
你違背憲法，把這只鳥關到籠子里，好像關到監獄里頭一樣，這鳥就在那兒念咒了，說：
“果報、果報、果報。”那麼果報、果報，來生的果報就來了。
那只鳥這麼念咒，說：“上帝，你說有果報，為什麼他把我放到籠子里頭，這是怎麼一回
事？”
就到玉皇大帝那兒，也就是天主那兒，去左寫一張狀子、右寫一張，告狀去。
寫多了，好啦！天主一看，這個人是不公道，“好啦！來生叫他也受這個果報啦！”就坐
到監獄里頭去了。
所以說今生不籠鳥，來生不坐監，因為那鳥一天到晚念因果的報應經給上帝聽，上帝也就
要判斷這個人來生去坐監獄。
我記得不是今生，但記得不知道多少生以前，我那時迷迷糊糊的，什麼道理也不懂，看人
家去釣魚，我也去釣魚，很歡喜釣魚的。
把魚線拋到水里，魚一吃釣魚餌，水面就出現一個圈、一個圈……釣魚桿往上一挑，魚就
釣上來了。
你說怎麼樣啊？以後再來生，就做要飯的，自己沒有東西吃，拿著碗和人要飯去，所以說
：“今生不釣魚，來生不討飯。”要飯，這是很苦的一件事，盡向人家討飯吃。
所以我們信佛的人，少釣一點魚好。說：“那我少釣，一年釣一次，我是釣小魚，不釣大
魚，這樣好不好啊？”
小魚也是一條命，大魚也是一條命，你釣一次也是殺生，你釣多也是殺生，不過你釣得少
，短的債少一點；釣得多，短的債多一點，你釣半斤，將來就要還八兩。
還有“今生不殺生”，你今生若不殺一切的生靈，什麼生命也不殺，等來生就沒有人殺你
，也沒有一切的災難，不會被槍打死，也不會被火燒死，或被水淹死。
前生沒有殺生，今生也沒有病痛，所以說“今生不殺生，來生無災難。”
今生若不偷盜，來生是怎麼樣來著？無搶案。搶案就是你打劫我，我打劫你，互相搶劫。
你若不偷盜人家的東西，來生就沒有人搶你的東西。
為什麼有人搶你的東西？就因為你前生偷盜來著。前生你偷盜，以為是不錯的，把人的錢
給偷來了，今生人家再搶回去，所以這個因果循環報應是很不可思議的。
“今生不邪淫，來生不婚變”，什麼叫婚變？譬如離婚，或者結婚之後，有很多麻煩，這
就是因為前生不守戒律，有邪淫的行為。
有邪淫的行為，今生身體上還有一股狐臭的味道。凡是在前生不守戒律，今生他的狐臭味
就很大的，無論怎麼用香水來擦，怎麼樣塗香粉，還是那麼臭，臭不可聞。
所以本來男人都歡喜女人，一聞到這股臭味，就把男人都給薰跑了；本來女人也歡喜男人
，男人有這個狐臭，這一股臭氣，就把女人也都薰跑了，所以沒有人愛你。
你因為不持戒律，所以身上沒有香氣；你若持戒精嚴，身體就有一股香味，香光莊嚴。
你看以前在清朝有個香妃，大約是維吾爾民族，就是回族。她身上總是放香的，不要擦香
水，不要用香皂，身上自然有一股香氣。那股香氣，比什麼都香。
所以中國清朝那個糊塗皇帝，就歡喜這身上放香的女人，就去征服那個地方，把這個香女
人搶回來，封她為香妃。
以後，又有其他的女人妒忌她，因為皇帝有很多老婆，三宮六院，正宮娘娘妒忌她，就把
她弄死，所以香妃也不香了。
“今生不邪淫”，今生你若很守規矩，不和其他的女人邪淫，不和其他的男人邪淫，來生
你結婚也不會離婚。
因為你不忠實，所以就離婚了；在前生不忠實，今生也搞得不愉快，有種種的特別因緣，
就婚變了，這是邪淫的果報。
“今生不妄語，來生無欺騙”，今生你若不打妄語，來生就沒有人欺騙你。
所以若有人欺騙自己，“喔！自己在前生打過妄語，所以才有人欺騙我。”
劉梅生前幾天對我說：“恐怕菲律賓來的那四個人，不是真要來出家，只是藉著這條路來
，到這兒還不出家。”
我說：“沒關系，我明明知道他欺騙我，我都相信他，因為我不願意欺騙人，我也相信人
不欺騙我。”
我還說：“我明明知道他欺騙我，也不想他是欺騙我，我不這麼想。”他說：“喔！這是
好的。”
這個世界，人人就是你防備我，我防備你；你怕我欺騙你，我怕你欺騙我。那麼他就是欺
騙我，我也不想他是欺騙，這不是吃虧了嗎？吃虧就吃虧了，沒有關系的，要這樣。
“今生不醉酒，來生不狂亂”，雖然佛教五戒戒酒，你若為著治病，在特別的情形下喝得
少少，不喝醉是可以的。
那麼今生不喝酒，是指不醉酒，不是不喝酒，來生你就不會發癲狂、發神經。
為什麼你來生發神經、精神不正常呢？就因為前生喝酒喝得太多了，那個麻醉藥，或者ma
rijuana（大麻）、LSD（迷幻藥）也吃很多，所以今生那個狂性還未斷。
因果循環就是這樣的，信不信由你！我是這麼說，你不信，我也說；信，我也說，不管你
信不信，我都要說。
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