推 dakudai: 阿彌陀佛！ 04/02 22:00
推 kissung: 南無阿彌陀佛 04/02 23:19
推 johnyuko: 阿彌陀佛 04/03 11:44
推 ackino: 南無阿彌陀佛 04/03 13:58
推 s8402019: 南無阿彌陀佛 04/03 16:54
一、我們從自性生出來的，最後還回歸自性，回歸自性就叫做成佛
「二、但《淨影》又謂：明是證行，證法顯了，故名為明。是說較深。」這是十種稱
號第四個，「明行足」。佛的十種通號，如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解，
都是說明我們自性本有的德行，這十個號可以把自性功德圓滿都包括了。佛陀的教育是真
實究竟圓滿的教育，就是教我們要回歸自性。經上說「心外無法」、「一切法從心想生」
，只要能夠明心見性，你什麼都知道，見性就明白了。一切法是自性變現的，宇宙從哪來
的？自性變的。自性無處不在，無時不在。自性是自己的真心，不是別人。
所以宇宙，每個人自己念頭造的，你有念你就在造作。這個念純淨純正，那就是自性
的本來面目。如果起心動念，自性就迷了，迷得很淺，它現出的境界就是極樂世界。極樂
世界不是從外頭來的，是我們純正純淨的念頭變現的。六道眾生有起心動念、分別執著，
這種起心動念、分別執著叫妄心，它不是真心。真心，六祖惠能大師說「何期自性，本自
清淨」，真心沒有染污，被染污的是妄心。第二個，「本不生滅」，沒有生滅現象，就在
現前，六根對它不起作用。它無處不在，無時不在，沒有時間空間的維次。空間維次從哪
來的？從妄想分別執著裡頭變現出來的。沒有妄想分別執著，空間維次就沒有了。
佛教最終極目的，教我們明心見性，回歸自性。我們從自性生出來的，最後還回歸自
性，回歸自性就叫做成佛。自性是本有的，「一切眾生本來是佛」，個個都是，只是他迷
了，他不認識。他沒有失掉，他自性在，只是迷而不覺，他不用真心，他用妄心。
二、人生真正的享受，對於一切事理看得清楚、看得明白
學佛修行，行是行為，行為無量無邊，不出三大類：念頭，心的行為；言語，口的行
為；動作，身的行為。身語意行為錯誤，不正，把它修正過來叫做修行，所以修行是修正
錯誤的行為。錯對的標準是自性，自性的性德，自性清淨，自性沒有起心動念。生活中，
眼見色看得清楚，耳聞聲聽得清楚，沒有起心動念，這就是佛。由此可知，修行證果與研
究教理沒有關係。只要六根在六塵境界上不起心動念，他就成佛了。海賢老和尚，他不認
識字，沒有念過書，我判斷他成佛了。他用什麼方法？一句阿彌陀佛。這句阿彌陀佛不可
思議。這句佛號他念了九十二年，念到功夫成片、念到事一心不亂、念到理一心不亂。一
句佛號念到底，一切時、一切處佛號在心裡沒有斷掉。心裡除阿彌陀佛之外什麼都沒有，
真是清淨心、平等心，念念是佛號，念念是覺悟。
阿彌陀佛就是無量覺。無量智慧，世出世間一切法統統明瞭，叫無量覺。為什麼能明
瞭？因為自性本有。智慧不在外頭，外面學來的是知識，從內往外顯現出來的是智慧。智
慧從定功流出來的，定愈深智慧就愈大。佛陀教育終極的目標是成佛，成佛無所不知，無
所不能，你才有能力教化眾生，學佛是幹這個的。
我們往後能不能成佛？能。為什麼？學佛法不要老師可以。只要你真正放下了，自自
然然就通了，妙極了！就是要你放下。人生最高的享受。享受清淨、平等、覺悟。這個享
受不是有身分、有地位、有財富，不是，心地清淨，一塵不染，多自在、多快樂！人生真
正的享受，對於一切事理看得清楚、看得明白。智慧從哪裡來？清淨心生的，平等心生大
智慧，大徹大悟是圓滿智慧。智慧是自性本有的，從定生的，自性本定，「何期自性，本
無動搖」。八萬四千法門、無量法門都是修禪定，定才開慧。初學人從戒律，守規矩開始
。學戒的目的是得定，得定的目的是開智慧，開智慧才是真正的目的。
三、佛的話要相信，佛法入門最難的是信，是信心。真正有信心，真正聽話，真正真幹
來佛寺海慶法師、海賢的媽媽，代表在家居士、海賢自己，生老病死四種苦，他只有
生苦，沒有老苦、病苦、死苦；沒有求不得苦，他一切放下了，生活非常簡單；沒有怨憎
會，人家欺負他、侮辱他、毀謗他、打他，他都能忍受，罵不還口，笑咪咪的，打不還手
，得大自在，心裡清涼自在。對於世出世間一切法的真相瞭如指掌，他自己說，我什麼都
知道，什麼都知道就是大徹大悟。釋迦牟尼佛開悟了，說出這麼多經論，這些經論從哪來
的？誰教他的？真實智慧裡自然流露出來的。
解決衝突，先要把病源找到，對症下藥，才能收到效果。根源在哪裡？在家庭。今天
離婚率多少，不就是夫妻衝突？夫妻衝突引發的是父子衝突、兄弟衝突。他在家裡從小就
和人衝突，他到社會上怎麼跟人不衝突？更深的衝突，比家庭還要深，是本身的衝突。本
性跟習性的衝突，本性善，習性不善。利害當前，這個利大家都要，馬上衝突起來了，怎
樣才不衝突？想別人，把利送給別人，就不衝突了。愈送愈多，妙極了。財富從財布施得
來，聰明智慧法布施得來，布施就是送給別人。健康長壽從無畏布施得來。我行了六十三
年，這三樁事情果報都現前。我出家時一無所有，現在也是一無所有，但是樣樣不缺，真
的得大自在。不管人、不管事、不管錢，你說多快樂。老佛爺每天講經教學，圍繞著上千
人；我就對著電視機，不需要跟聽眾見面，也不需要認識，這就叫人生最高的享受，享受
是沒事，無事，無事才是享受，有事可忙了。
佛的話要相信，佛法入門最難的是信，是信心。真正有信心，真正聽話，真正真幹，
利益太多了，好處太多了！
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佛的話要相信，佛法入門最難的是信，是信心。真正有信心，真正聽話，真正真幹
南無阿彌陀佛。
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印光大師開示：無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞
，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住坐臥、穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝
，一句佛號，不令間斷。或小聲念、或默念，除念佛外，不起別念。若或妄念一起，當下
就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜夸。只管自
家，不管人家，只看好樣子，不看壞樣子。看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能
依我所說修行。決定可生西方極樂世界。南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
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